比丘记事：比丘记事(之十三)

 　　比丘记事(之十三)

　　13、

　　戒期当中，也不都是那么严肃和紧张，常有各种开示，有的是讲戒律，有的是请老和尚和资深法师给我们讲修行的心得体会。

　　这些开示中，有的讲专业的教理，有的就直指人心，讲大实话，大白话。以策励我们，三百个求戒者当中，来自不同的寺院，受过不同的教育，有过不同的生活背景，各种各样的开示以适合各种根器吧。

　　记录、整理一些律师语录，与自勉。

　　甲、

　　老和尚1973年出家，1982年受戒，上坐后，说：

　　我师父在我出家的时候跟我讲的道理，现在我要讲给你们听，你们听好，当兵要会拿枪；当医生要会给人看病；当和尚要会念经；干一行要象一行，就是做鬼也要会吓唬人，懂吗？

　　出家人要学习，学习，再学习，因为有了网络，世界大融合的时代，不能自以为是，认为自己懂得很多，不学习就会被别人问倒，很丢脸。

　　教义要学透彻，知识分子提的每一条问题都要逐条能解答。

　　我们掌握的佛法，正是社会知识所欠缺的。有人向你问问题，不要怕麻烦，我们要为众生解惑。

　　我出家几十年了，有一个重要的心得告诉你们，你们一定要记住，刚出家的时候不要住小庙，几个人，没人管，容易放逸、懈怠，要住大丛林，几百人，你出点什么错，这么多眼睛看着，慢慢坏习惯就没有了，好习惯就养成了。

　　出家久了，有了功夫，就不要在大丛林里跟别人凑热闹，要去偏僻的、没有佛法的地方，为众生点燃一盏灯。

　　受戒后要持之以恒，将来要住持一方，学习再学习，学好了，教化一方、感化一方。

　　不要急于求成，要严于律己，没有一点点的懈怠。

　　祝大家好好学习，天天向上

　　乙、

　　大众列队、用斋、写字等，引领师持香板巡视，遇有不妥当的，当即纠正，并随机开示：

　　站就要站好，眼不要乱看，这世界上什么东西是你的，你看有什么用。你的脑袋一动，那就是心散了。

　　人最难看的时候是什么时候，知道吗，是吃饭，就是在你吃的高兴的时候，忘乎所以，左右开弓，呼啦呼啦地往自己嘴里扒拉饭，两个腮帮子塞的鼓鼓的，一副痴相，要多难看有多难看。

　　你看什么看，说你呢，你自己也看不到你自己，张着嘴，伸着舌头，你就这样看着师父吗。

　　汤也不能剩，都要喝干净，汤里面没有油和盐啊。

　　你吃的这么饱，有没有想过这个世界上有很多的人没有饭吃。我们在这里有吃有穿，有没有想过，在北方，有很多的动物饥冻而死。

　　餐巾纸擦完了嘴，顺便再把桌子擦一擦，举手之劳的事情，你走了以后，别人是收拾桌子很辛苦，要多为别人着想，懂吗。

　　吃不了的东西，也要吃下去，吃不了就别要，要就吃下去，吃不下也要吃，放心，撑不死的，撑死了，我负责。

　　天气凉了，注意多穿衣服，照顾好自己，身体发肤，受之父母，要保护好。

　　保暖是应该的，但也不要那么夸张，戴着那么高的脖套，穿那么厚，对身体那么执着，其实也没有那么冷，放心，你死不了，死了我负责。

　　你的字以后写的小一点，不要一个字占两行，这多浪费纸，你要是一辈子都能把字好好写在一行格子里，就能给地球节约下好几十棵树，你明白吗？

　　我讲了多少次了，这个毛病你就是改不掉，我打死你这个业障鬼。

　　丙、

　　法师上堂，端坐。说：

　　修行人不能贪，不能总是想着吃的好一点点，用的好一点点，住的好一点点，贪这么一点点，心量这么小，要贪就贪个大的，成佛。我告诉你，修行人要知足常乐，你要是活到一百岁，我保证有很多人争着供养你。

　　在“经律论”上多下苦功，佛弟子要有危机感，不能自高自大和自满，要时时认为自己学到不够，才能进步。

　　永远保持一颗平常心，心里没有牵挂。

　　先安后定，持戒才能心安。

　　不打妄想就是定，禅定要是在日常生活中历练。

　　每天进步一点点。

　　好人才能走好运，人成即佛成。

　　看到别人不好的地方，正好可以策励自己不要这样，错误的心态，对抗的心态，会让我们越来越痛苦，内心里没有佛法，老了肯定孤苦。

　　感恩给自己逆境的人，如果进行报复，会给自己的未来造成恶果，而且当下就苦，要能够阻止这样的行为和心态。

　　我们的每一个行为都对以后有影响。

　　我们很容易伤害爱自己和帮助自己的人，如果抱怨自己的父母时，要想，我们能不能做的比父母更好。

　　心志脆弱是因为没有吃过苦。

　　丁、

　　法师上堂，正坐。说：

　　出家后，先要学会做一个平平安安的修道人，最后能明明白白地死。

　　要有“不忍众生苦，不忍圣教衰”的心。

　　我刚出家的时候，有人问我，是不是遇到什么挫折了，有些问题想不开才出家的啊，我告诉他，恰好相反，我是在一些低级的问题上想开了，才出的家。

　　出家人要谦下，安忍，不能浮躁。

　　我们的内心能够对周围的环境产生影响。建议看一看日本的江本胜博士写的一本书《水知道答案》。

　　相由心生，佛法的学习可以改变人的气质，是从我们的内心来改变，外在装的再威仪，也没有用。

　　不要去演一个出家人，是要去做一个好的出家人。

　　众生的本能都是想离苦得乐，但是，对苦乐的认知不能错误，方法不能错误。

　　听别人讲话的时候，要真诚地看着别人，他的表情，动作都是表达内容的一部分。

　　内心冷漠并不是超然物外，而是修行修出问题了，永远不要排斥别人，不要对社会冷漠，积极应对周围的人、事、物，培养健康的心态和好的人际关系，主动关心他人。

　　挑别人的毛病和缺点，实际上是自己内心刻薄的一种表现。