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圣者言教 第二课(十)莫为自己寻找懈怠修行的借口

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圣者言教 第二课(十)莫为自己寻找懈怠修行的借口

 

  由于轻视前行之故,我们平常懈怠和拖延修行的行为恐怕是数不胜数,区区一件小事就会成为我们懈怠修行之借口。但这样的借口除了欺骗自己之外还能欺骗得了谁呢?我们常常自诩为聪明人,实际当中恐怕是世上最愚痴之人,因为天天都在做自我欺骗的行为。

  前段时间有信众对我说,由于最近一段时间常常觉得有点头痛,因此有几个月的时间无法修行。我想,若你对阎王爷说:“由于头疼的缘故,所以我无法修行,否则我应该是可以解脱的。”阎王爷会接受你的说法吗?当然不会。我们一直都在讲解如何将痛苦与快乐转为道用,因此这样懈怠修行的说辞都是一种借口,所以不要再欺骗自己,还是踏踏实实地多修修法为妙。

  不断为自己修行寻找借口的结果,就是在未来继续漂泊于轮回之中。从某种角度来说,我们前世是修行者,这是特定的事。无论我们是否有活佛或高僧大德的头衔,都可以大声地说“前世我是一个修行者。”因为我等导师释迦牟尼佛曰:“欲知前世因,今生受者是。”我们今生具备暇满人生,正是前世生为修行者的佐证,但为何现前依然还轮转六道而无法获得解脱呢?

  可能其中一个原因就是,前世的我们也像今生一般,觉得有点头疼脑热,就放弃了今天的修法,或者觉得今天实在是太忙了,又将修法暂时搁置一边,如是寻找找种种借口懈怠修法。等自己到达临终之时,才开始后悔,生前真不应该如此懈怠,但一切都太迟了。

  试想去年的今天直到今年的今天,无论是否修法,三百六十天都已经过去了。期间我们修了多少次法,又有多少收获?若没有任何收获,余下又有多少个三百六十天在等待着我们?若再如现在这般迷惑其中,自我欺骗而疏于修法,又何时才是成就之时?因此,我们要对得起自己,就不要再为修学寻找众多借口,要时时观修无常。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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