五明学佛网关于现代的资料
声明 中国现代文学的“因缘”因素:以张爱玲为例
声明 现代梵文不足信
声明 《现代公案》原序
声明 论翻译文学对现代汉语的影响
声明 现代语言逻辑与学华严
声明 仅有借鉴与研究是不够的——几位中国现代文学巨匠的佛
声明 语言的困境和美学的使命——庄、禅语言观的现代观照
声明 语言的困境和美学的使命—庄、禅语言观的现代观照
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答：您觉得现代人学佛的最大障碍是什么
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答：现代科技会令这个世界越来越迷失吗
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答：现代女性学习佛法要注意什么？
佛教问答 阿松仁波切·利乐答：现代都市人难以象出家人那样离事
佛教问答 智渡法师答：如何对待现代社会的住房问题?如何布施解
佛教问答 素食主义问答：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人
佛教问答 索达吉堪布答：现代人迷失了“我”吗？
佛教问答 智渡法师答：“现代大放生”是否失去了放生的真正意义
佛教问答 索达吉堪布答：请问大乘佛教对现代人类的意义？
佛教问答 索达吉堪布答：请问：佛法的传承为什么很重要？现代有
佛教问答 索达吉堪布答：在多元价值观冲突的现代社会中，人们怎
佛教问答 济群法师答：佛法弘扬是否也面临现代化的问题？现代人
佛教问答 济群法师答：法师谈到弘法的现代化，这样是否会使佛教
佛教问答 济群法师答：昨天明奘法师介绍，您对当代社会有很多思
佛教问答 济群法师答：法师好像对现代科学很不屑，平日是否使用
佛教问答 多识仁波切答：应如何看待《俱舍论》中说的器世界状态
佛教问答 多识仁波切答：以现代语体翻译、讲解经论是否社会化、
佛教问答 多识仁波切答：佛教的戒律以及天堂、地狱思想对现代社
佛教问答 大安法师答疑：“无我”是一种心态吗？能适应这个机械
佛教问答 崇慈法师答：现代人们生活当中多数时候都是购买成品衣
佛教问答 XC法师答：现代社会提倡尊重和善待“人性”，这和佛
佛教问答 惟贤法师答：太虚大师思想体系的形成是在比较动乱的年
佛教问答 索达吉堪布答：现代心理学如何看待佛教？
佛教问答 玛欣德尊者答：佛法对世俗生活有哪些帮助？修行可以解
佛教问答 玛欣德尊者答：现在人很多心理疾病，请玛欣德尊者答如
佛教问答 玛欣德尊者答：书上说现代人苦行道的比较多，乐行道的
佛教问答 玛欣德尊者答: 男人是有男性根色，女人有女性根色，
佛教问答 玛欣德尊者答：对于大部分的现代人，烦恼都太重，心不
佛教问答 圣严法师答：在现代佛教徒中，似乎未闻有亲证真如佛性
佛教问答 问：现代人，竞走风流巷中、高楼大厦金屋藏娇，早妻、
佛教问答 了幻法师答：现代人如何拥有幸福的婚姻？
佛教问答 济群法师答：《行愿品》的用心方法，对现代人是否有特
佛教问答 问：现代人如何修行？
佛教问答 问：为什么现代提倡放生这样难？
佛教问答 李炳南答：世界人类最早从何而来？据历史说：原始人是
佛教问答 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“
佛教问答 圣严法师答：佛教的世界观是合乎现代科学的吗？
佛教问答 圆因法师答：为什么现代提倡放生甚难？
佛教问答 索达吉堪布：显密问答录 13、佛教现代化的真实内涵
佛教问答 徐恒志答：有人提出：“时代不同了，为适应现代人的情
五福文摘 现代社会修积功德的十件善事
五福文摘 西北道教的风格特点及现代走向
五福文摘 “史上最豪华导师阵容”的现代启示
五福文摘 李岚清：缅怀中国现代民族音乐宗师刘天华
五福文摘 现代人为什么学国学
五福文摘 现代隐者的启示
五福文摘 现代社会应重新认识“文化力”
五福文摘 对《论语》食养思想的现代诠释之五
五福文摘 对《论语》食养思想的现代诠释之四
五福文摘 对《论语》食养思想的现代诠释之三
五福文摘 对《论语》食养思想的现代诠释之二
五福文摘 对《论语》食养思想的现代诠释之一
五福文摘 传统士人品格与现代大学精神
五福文摘 佛教可补现代教育之偏
五福文摘 老子“道法自然”思想对和谐社会构建的现代意义
五福文摘 现代家庭早期教育的误区（一)
五福文摘 现代家庭早期教育的误区（二)
五福文摘 现代心理学与灵修的整合
五福文摘 六和合精神的现代意义
五福文摘 在现代中国的孔夫子
五福文摘 用现代的观点看佛教
五福文摘 现代科学只是在不断验证着佛学
五福文摘 现代夫妻和谐之道
五福文摘 儒家伦理与东亚现代性精神
五福文摘 南华寺“80后”学僧的现代佛学生活
五福文摘 业果愚——现代人普遍堕落的根源
五福文摘 儒学与马克思主义中国化及中国现代化
五福文摘 孔子“色难”命题的现代问卷
五福文摘 一窝醉鬼:现代灵异因果！！
五福文摘 儒学在现代韩国
五福文摘 现代禅：在爱情中修行
五福文摘 决定现代人寿命的四大要素
五福文摘 冯友兰人生四境界的现代意蕴
五福文摘 钱文忠：弟子规与现代社会没冲突 不压抑儿童
五福文摘 对治“现代都市病”的法宝
五福文摘 朱子的学术思想与现代通识教育
五福文摘 现代管理中的儒家智慧
五福文摘 儒家的义利观与现代市场经济
五福文摘 房子里种棵树 现代住宅呼唤人与自然和谐
五福文摘 非洲小象酷爱现代艺术画 已完成50多部作品
五福文摘 现代生活中的欢喜菩萨真人真事
五福文摘 现代启示录：英年早逝的背后
五福文摘 《周易》与现代管理之乾卦
五福文摘 《周易》与现代管理之坤卦
五福文摘 现代人如何拥有幸福的婚姻
五福文摘 儒家生死观的现代解读
五福文摘 传统礼仪的意蕴及其现代价值
五福文摘 道教在现代社会中有何文化意义
五福文摘 用现代意识开发非物质文化遗产
五福文摘 重阳习俗与现代文明
五福文摘 “现代社会与宗教学术研讨会”在中国社科院举行
五福文摘 如何教导现代小孩
五福文摘 西藏传统与现代的叠影
五福文摘 亿万人民的现代化篇章
五福文摘 浅谈出版《中华道臧》的现代意义和具体体现
五福文摘 孙中山与现代新儒家思潮
五福文摘 宠物公墓：现代城市的另类情事
五福文摘 中国慈善 走出窘境需现代思维
五福文摘 现代教育的根本失败之处
五福文摘 中外天文学家将上演现代版“夸父追日”
五福文摘 古风盎然的东莞现代村落
五福文摘 守在狭隘的现代里 龙应台谈“文言文”
五福文摘 马祖丛林建设的现代启示
五福文摘 《中国现代化报告2008》首倡“和平鸽”战略
五福文摘 《中国现代化报告2005》绘出21世纪经济现代化路
五福文摘 《中国现代化报告2007》勾画绿色中国
五福文摘 《中国现代化报告2006》社会现代化
五福文摘 文化生活现代化：未来50年的重中之重
五福文摘 《中国现代化报告2004》地区现代化之路
五福文摘 《中国现代化报告2003》中国现代化水平与世界差距
五福文摘 《中国现代化报告2002》盘点现代化进程
五福文摘 《中国现代化报告2001》声明
五福文摘 丁常云：道教徒应该自觉地学习和运用现代科技
五福文摘 现代社会的众缘和合（英文版）
五福文摘 现代社会的众缘和合
五福文摘 慈悲思想的义理与现代意义
五福文摘 在现代判教中重构文殊智慧
五福文摘 现代僧伽教育之现状与展望
五福文摘 文化现代化化到哪里去
五福文摘 净宗玄门与现代前卫科学
五福文摘 现代化下清明节的意义
五福文摘 大学之道和现代大学教育的缺失
五福文摘 现代医学之省思（二）
五福文摘 现代医学之省思（一）
五福文摘 杨宇：从天主教角度看现代科技
五福文摘 于丹：现代女性的几点毛病
五福文摘 品茶赏茶玩茶的现代生活
五福文摘 安乐哲：儒家思想的现代价值
五福文摘 孔子的和谐观对现代社会的启示
五福文摘 施粥摊让古朴的道义重返现代人心灵
五福文摘 黄道长专访:道教宇宙观与人生观的现代价值
五福文摘 中国传统文化与现代文明
五福文摘 道德经与现代管理
五福文摘 传统是现代化取之不尽的源泉
五福文摘 净宗与现代社会
五福文摘 孔子“孝”思想及其现代启示
五福文摘 现代动画演绎传统戏曲经典
五福文摘 化石能源与现代文明—— 一份能源一份财富
五福文摘 净宗与现代自然科学
五福文摘 “四合院”和“鸟巢”同在：北京传统与现代各具魅力
五福文摘 现代西方慈善事业发展一瞥
五福文摘 现代社会的误区
五福文摘 《论语》食养思想的现代诠释
五福文摘 中国：基于中华民族的历史传承走出自己的现代化
五福文摘 古老与现代并存的北京
五福文摘 中国古代的蒙养教育及其现代意蕴
五福文摘 现代气候变化比过去快1万倍
五福文摘 现代医学证明:吃山楂排毒 7天变瘦
五福文摘 考古学与现代工业文明的忧虑
五福文摘 陈兵教授 ：现代青年人应该如何学佛
五福文摘 现代学佛者修证对话(下集)A
五福文摘 现代学佛者修证对话(下集)B
五福文摘 现代学佛者修证对话(下集)C
五福文摘 现代学佛者修证对话(下集)D
五福文摘 现代人的学佛态度
五福文摘 现代人如何学佛
五福文摘 现代学佛者修证对话(上集)A
五福文摘 现代学佛者修证对话(上集)B
五福文摘 现代学佛者修证对话(上集)C
五福文摘 现代人吃什么才好？
五福文摘 现代人为什么必须吃生食？
五福文摘 肉食与现代疾病
五福文摘 佛教的素食理念与现代生活方式
五福文摘 问：为什么现代提倡放生甚难？
五福文摘 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。 五明学佛网（www.wmxf.net），文章总访问量： 华人学佛第一选择 （2020-2030）