五明学佛网关于有相的资料
净土宗 净土法门：「凡所有相，皆是虚妄」，你还追什麼根、究
净土宗 印光大师文钞——有有相三昧，有无相三昧
禅宗 凡所有相，皆是虚妄
素食 偏头痛或与眩晕具有相关性
佛教问答 希阿荣博堪布答：＂常有相续论＂观点佛法是恒时存在的
佛教问答 法清法师答：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见
佛教问答 元音老人答：请师父开示‘凡所有相，皆是虚妄’之义。
佛教问答 元音老人答：近来对一切有相佛法难以众生恭敬心，看得
佛教问答 夏坝仁波切答：当用实相念佛，见法身后，是否还需要以
佛教问答 印光法师答：凡所有相，皆是虚妄，为何还求生西方？
佛教问答 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“
佛教问答 徐恒志答：“凡所有相，皆是虚妄”是什么意思？
五福文摘 世间所有相遇都是久别重逢——以红尘为道场，以世味为
五福文摘 问：按照素食主义者的理论，吃肉可以说是人类的一大“
内明 梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 被知世界只有相对
内明 佛学名相杂集：有相无相
内明 有相与无相——分母与分子
内明 宽运法师：凡所有相 皆是虚妄
内明 仁焕法师：佛法大义 九、有相与附体
内明 大智度论·四百问答：307.问曰：四谛中三谛皆有相
内明 大智度论·四百问答：197.问曰：有为法是有相，无
内明 大智度论·四百问答：143.问曰：尔时，虽有相好庄
内明 唯识学研究：试论无相唯识与有相唯识理论差异及其实质
内明 唯识学研究：论玄奘译传有相唯识学的意义——唯识根本
内明 普巴扎西活佛：有相止乃依实修而得之境界
内明 普巴扎西活佛：何谓有相止
内明 普巴扎西活佛：何谓忏悔——有相忏 无相忏
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 修行有相止的要
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 修行有相止时，
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 初步修行有相止
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 一般来说，有相
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 初步开始修行有
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 意念造作非禅定
内明 普巴扎西活佛：柯日密咒洲·佛法答疑 有相止需要修行
内明 吴若权：甘露与净瓶的对话 第20课 爱不一定要有相
内明 刘常净：十二门论释义 甲二、正明论体 乙五观有相无
内明 论玄奘译传有相唯识学的意义---肖永明
内明 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”
内明 试论无相唯识与有相唯识理论差异及其实质
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。 五明学佛网（www.wmxf.net），文章总访问量： 华人学佛第一选择 （2020-2030）