您进入本页的文章为:净土法门法师法语:学佛要真干,真干的人不多,干假的多,所以真的就愈来愈可贵了。以下为与本文章相关的资料:

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内明 论极乐佛学般若及其应用 

内明 谈佛陀与摩诃迦叶的法谊 

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内明 阿含道的念佛与禅修(十一) 

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内明 真禅法师佛学思想与实践的人间性特征 

内明 真禅法师关于佛教与社会主义相适应的思想与实践 

内明 真禅法师与当代佛教——前言 

内明 真禅法师与当代江苏佛教因缘侧记 

内明 真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业 

内明 真禅法师与人间佛教 

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内明 正在被人们认识的佛教素食 

内明 再论原始佛教及其圣典集成 

内明 元代内地畏兀儿僧徒佛事活动辑考 

内明 原始佛教的义理与实践(下) 

内明 原始佛教与禅 

内明 原始佛教与现代生活 

内明 原始佛教哲学的业与轮回 

内明 论佛学的最高境界“禅宗” 

内明 论古代对王维与佛禅之研究 

内明 略论大乘佛教的道德理想 

内明 略谈中国佛教的伦理学说 

内明 论 “谈禅说佛” 

内明 真禅法师的僧团建设和佛教教育思想 

内明 《大势至菩萨念佛圆通章》导读 

内明 《佛说阿弥陀经》大意略述 

内明 口头禅算佛家的哪一种禅 

内明 灵山论禅机——禅与现代佛学 序 

内明 六祖慧能的佛性论思想 

内明 陆游的佛教素食情结 

内明 略论禅宗佛学的理论基础——真如缘起论 

内明 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中 

内明 佛教的财富之道 

内明 “参究念佛”与“禅净双修”之辨 

内明 大方广佛华严经修慈分略注 

内明 佛说阿弥陀经义疏 

内明 佛说药师如来本愿经疏(1) 

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内明 纪念佛学集大成者太虚大师 

内明 简论天台宗和华严宗的佛教思想 

内明 佛教“经济伦理观”略述 

内明 中观佛教和量子力学:对话的开始 

内明 中国、佛教叙“天台” 

内明 中国佛教禅观之未来展望 

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内明 圣凯法师:中国佛教生态学的理念及其操作上的盲点 

内明 中国佛学地位的再审视——纪念真禅法师圆寂十周年 

内明 中国近代佛教中的伦理思想(上) 

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内明 真禅法师“人间佛教”思想浅析 

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内明 真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心 

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内明 大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证 

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内明 佛教的戒律观 

内明 走“文化佛教”之路纪念真禅长老圆寂十周年 

内明 宗宝道独禅师的修行观与佛学思想——《长庆宗宝道独禅 

内明 “自然死”与“安乐死”——一个佛法向度的伦理探 

内明 般若中观和佛教的自我否定 

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内明 太虚大师与上海玉佛禅寺的因缘 

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内明 禅是佛教吗? ——“批判佛教”关于禅的观念检讨 

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内明 佛陀的嘱累 “大智度论”集粹之七十七 

内明 佛学新讲禅风重振——试评星云大师《〈六祖坛经〉讲话 

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内明 佛教的“中道”超越之路——对佛教般若中观超越模式的 

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内明 禅与佛家禅语 

内明 佛教“禅修”思想之研究 

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内明 佛教何以成佛家——超验信仰在传统伦理下的淡化 

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内明 佛教伦理的价值诠释——读(论中国佛教的主要社会功能 

内明 佛教使命与人间佛教的杰出践行者——真禅大师圆寂十周 

内明 佛教素食的种种 

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内明 佛教学研究的新收获——评湛如《敦煌佛教律仪制度研究 

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内明 读《原始佛教思想论》 

内明 敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义 

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内明 从《大乘玄论》看三论宗之佛性主张 

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内明 “念佛不忘救国”:记传奇海内外的闽籍高僧慈航法师 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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