五明学佛网关于学的资料
内明 禅宗“顿悟”说与中国古代美学嬗变
内明 禅宗“即事而真”的哲学、美学意蕴
内明 禅宗与文艺美学相通的探索
内明 大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学
内明 当代禅美学研究述评
内明 法海本《坛经》的美学意蕴
内明 法眼门庭、应病施药与禅宗美学
内明 佛、禅美学二题
内明 慧洪以禅论艺的美学意蕴
内明 中国当代禅宗美学研究概观
内明 禅宗的哲学认识论玄机
内明 觉囊派寺庙组织及修学制度
内明 汉人如何修学藏密
内明 生态禅美学
内明 禅学——直觉真理的方法论
内明 禅学与哲学的心灵疗养
内明 觉囊派寺院组织及修学制度
内明 学箭悟禅录（1）
内明 学箭悟禅录（2）
内明 玄奘与印度佛学——从玄奘在印所著的三论说起
内明 会泉法师的禅学思想
内明 《学密须知》中所说唐密
内明 现代中学教科书中的唐密祖师
内明 从西方心灵哲学看佛教唯识论
内明 唯识学与梁漱溟的文化哲学
内明 现代心理学与禅
内明 戒学简介
内明 禅宗：静默的哲学
内明 莫把禅学当禅那
内明 宗密大师学风研究（1）
内明 宗密大师学风研究（2）
内明 中台佛教学院教育理念三环一体 ──教理、禅定、福德
内明 谈戒定慧三无漏学与修行
内明 吕澂：南北宗禅学的流行（1）
内明 吕澂：南北宗禅学的流行（2）
内明 禅宗哲学思想略论
内明 吴汝钧著：天台智顗的心灵哲学（1）
内明 吴汝钧著：天台智顗的心灵哲学（2）
内明 吴汝钧著：天台智顗的心灵哲学（3）
内明 唯识学的两次译传 《大乘起信论》为昙延所造
内明 从分析哲学观点评述三论宗与康德哲学、天台宗、华严宗
内明 《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑
内明 中国律学源流
内明 儒佛(禅)各名家为学为道相通举隅
内明 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)（1）
内明 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)（2）
内明 三论宗之哲学方法
内明 天台三大部所反映智者大师的心灵哲学
内明 试论《坛经》的伟大优点与学习
内明 论述禅宗学在中国的形成与发展
内明 “护法––玄奘”一系与真谛一系唯识学的“闻熏习”理
内明 佛教与生命伦理学
内明 新物理学与唯识论
内明 怎样次第学习善导大师思想
内明 圜悟克勤禅学思想
内明 紫柏真可禅学思想之研究
内明 从三论学认识“权实”二智意义
内明 如何认识和学习三论学
内明 唯识学与现象学中的“自身意识”与“自我意识”问题
内明 佛教与生命伦理学(续)
内明 黄檗禅学及其现代意义
内明 天台佛学入世精神
内明 天台佛学中的现象学色彩
内明 天台宗的实相哲学
内明 禅学与哲学
内明 方东美华严哲学理境探赜
内明 三种华严经的传世对佛学的贡献
内明 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变
内明 天台哲学的原理
内明 炳灵寺169窟无量寿佛龛所涉之义学与禅学
内明 明本禅师的禅学思想
内明 印度中观学的四句逻辑
内明 熊十力哲学体用关系探究—以《新唯识论》为例
内明 《周易禅解》哲学智慧通观
内明 创办天台学院的释仁山
内明 创办华严大学的月霞法师
内明 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》
内明 作为思想史的禅学写作─以汉语语境禅学研究为中心的方
内明 学习虚云大师开示“办道(修行)四个先决条件”的体会
内明 熊十力《新唯识论》中体用哲学的思考支点
内明 唯识学“虚妄分别”之研究
内明 昙鸾、道绰、善导三大师的净土学说
内明 游戏三昧：禅的美学情调
内明 菩提道次第和修学净土法门
内明 关河的净土学--中国净土宗的北源
内明 撰写“佛教伦理学”的“教证”与“理证”
内明 华严“十玄门”的哲学意义
内明 欧美学界中观哲学诠释史略
内明 唯识学的真实观
内明 圣凯法师：学术与弘法 —— 从佛教界看佛学研究的立
内明 戒幢佛学研究所办学方针的思考
内明 欧美学界大乘佛教起源地之探讨及其论评
内明 中国真常唯心佛学思想刍议
内明 以现象学方法分析佛教中观学到唯识学的过渡
内明 密法的学修特点是什么？
内明 学修密法能否往生西方极乐世界？
内明 为什么要学习《上师五十颂》?
内明 禅与诗画－－中国美学之一章（1）
内明 禅与诗画－－中国美学之一章（2）
内明 妙境法师：法云寺禅学院教育理念
内明 赫胥黎《进化论与伦理学》中的佛教
内明 瑜伽唯识学心意识之探究(五)
内明 瑜伽唯识学心意识之探究(四)
内明 瑜伽唯识学心意识之探究(三)
内明 瑜伽唯识学心意识之探究(二)
内明 瑜伽唯识学心意识之探究(一)
内明 试论二谛义为龙树学的核心思想(下)
内明 试论二谛义为龙树学的核心思想(上)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(八)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(七)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(六)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(五)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(四)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(三)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(二)
内明 瑜伽唯识学的起源与发展(一)
内明 禅的认知与修学
内明 “曹州临济”——一代禅佛学文化宗师
内明 略说修学菩提心
内明 学习戒律的意义
内明 大祈愿法会·神秘的格西学位
内明 禅、禅学与禅
内明 中观学派和瑜伽行派的历史简说
内明 欧阳竟无的唯识学
内明 人类学家马里奥博士：生死轮回、因果报应决定有
内明 《传法宝记》的作者及其禅学思想
内明 南泉普愿禅学命题探析
内明 自由与颠覆：南泉普愿禅学思想特征的一种解读
内明 略论天台佛学的“叁一”实相观
内明 天台佛学中的净土思想探讨
内明 地论师、摄论师的判教学说
内明 法相唯识学复兴的回顾
内明 法相唯识学概论序
内明 敦煌遗书中禅宗北宗文献的学术价值
内明 学禅的四个基础
内明 回归精神家园——读《禅宗哲学象征》有感
内明 戒律学原理（一）
内明 戒律学原理（二）
内明 铃木大拙著：禅学随笔（一）
内明 铃木大拙著：禅学随笔（二）
内明 铃木大拙著：禅学随笔（三）
内明 铃木大拙著：禅学随笔（四）
内明 禅学的文本阐释与诗意接受
内明 明末的唯识学者及其思想
内明 略论唯识学的缘起与因果问题
内明 略谈唯识学略谈唯识学
内明 试论鸠摩罗什的大乘佛学思想
内明 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（一）
内明 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（二）
内明 禅与玄学浅论
内明 也谈禅与玄学
内明 坐禅的哲学
内明 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征
内明 论佛教唯识学的转识成智义
内明 从西方现代现象学看中国唯识论
内明 《成唯识论》的物质观与量子力学的物质观
内明 天台智者大师的教相判释学说
内明 天台先驱慧思佛学思想初探——关于早期天台宗思想的几
内明 天台佛学评议
内明 论唯识学对般若“空”义的诠释与缘起论的重构义
内明 萨迦派哲学思想述要
内明 新理学和禅宗
内明 生命的觉醒之路——学禅体验录
内明 文字与修行——道元留学谈《典座的开示
内明 二十世纪的文明与禅学
内明 中观佛教与现代物理学中的相对论
内明 《文心雕龙》与佛教成实学
内明 觉贤的禅学思想及其传承
内明 佛教哲学与世界伦理构想
内明 禅宗哲学的本心论
内明 论太虚唯识学思想的分期及其特点
内明 马祖禅的哲学意蕴
内明 学诗浑如学参禅——由作诗到谈禅
内明 唯识与唯了别——一个“唯识学”基本问题的再诠释
内明 百年的唯识学研究
内明 《起信论》“一心二门”思维模式与宋代理学
内明 欧美禅学的写作——一种方法论立场的分析
内明 瑜伽唯识学心意识之探究——以《解深密经·心意识相品
内明 唯识学中的功能性种子与经验知识性种子
内明 龟川教信：华严学（一）
内明 龟川教信：华严学（二）
内明 龟川教信：华严学（三）
内明 龟川教信：华严学（四）
内明 龟川教信：华严学（五）
内明 以天台遗则佛窟学之特色
内明 永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论
内明 缘起不能破─宗喀巴对中观缘起学说的肯定
内明 小乘禅数之学略述
内明 黄檗禅学的道禅品格
内明 儒与禅：杨慈湖心学与佛家思想的关系
内明 从唯识学角度看佛教心性义
内明 唯识学缘起论之实质
内明 禅宗的诗学话语体系
内明 “诵经三千部，曹溪一句亡”——试论《坛经》所蕴涵的
内明 突破与超越——试论禅宗思想对中国诗学的影响
内明 当前国际上的禅学研究与禅学教育
内明 对大乘佛学一些重要问题的思考
内明 禅学的黄金时代(1)：禅的起源
即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。 五明学佛网（www.wmxf.net），文章总访问量： 华人学佛第一选择 （2020-2030）