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台湾宗教场所联(三)

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般若花开,香满大千世界;
菩提树长,影遮百万人天。

基隆灵泉寺大雄宝殿,位于月眉山,清光绪二十五年建。在前往该寺途中,立有三十二尊观音石像,颇具特色
敷陈物色,当下直登宝所;
劈破虚空,现前亲睹如来。

基隆灵泉寺
拾级同登,个里风光当下认;
入门一笑,本来面目自家知。

张剑芬题基隆十方大觉寺山门
大千界净空华歇;
觉海波澄性月圆。

张剑芬题基隆十方大觉寺大雄宝殿
大雄声教被西东,犹俨见鹫岭谈经,龙宫说法;
觉海圆澄非动静,莫错认鲲身云起,鹿耳潮来。

张剑芬题基隆十方大觉寺。 鲲身、鹿耳:当地地名
地狱即空,众生有尽愿无尽;
人伦最贵,孝道圆成佛自成。

张剑芬题基隆十方大觉寺地藏殿
鸡笼雨、鹅鼻月、鹿耳潮,看他万象森罗,无非大觉真心现;
赵州茶、雪峰毯、云门饼,待我一拳粉碎,莫被山僧巧舌瞒。

张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 鸡笼雨、鹅鼻月、鹿耳潮:均为台湾著名风景
甫入门来,才涉议思量,管教痛吃辣棒;
已念粥了,莫胡言乱语,且去净洗钵盂。

张剑芬题基隆十方大觉寺客堂
大梦几时醒,幸遇明师,慧炬顿驱长夜暗;
觉来当下是,不从外得,衣钵原属自家珍。

张剑芬题基隆十方大觉寺
妙智入婆娑,普现卅二应身,遍引迷津归觉海;
舍生沦火宅,誓洒万千甘露,潜消毒焰化慈云。

张剑芬题基隆十方大觉寺观音佛七法会
于楞严会上演说圆通,次第示六解一亡,清净独推真教体;
向阎浮界中拔救苦难,应化遍四生三有,刹尘普现紫金身。

张剑芬题基隆十方大觉寺观音佛七法会。 六解一亡:譬喻。以一亡喻涅槃,六结喻六根聚集而现生死
遍娑婆世界,千手千眼,化身无量数;
超十方国土,大慈大悲,度众亿恒沙。

星云题高雄佛光山寺大慈殿,位于大树乡,1966年起始创,现已成为台湾最大、最负盛名的佛教道场,是全台唯一的十方丛林。现有法味堂、众香堂、智度堂、怀恩堂、宝藏堂、香云堂、观照食、慧明堂、海明堂、文化馆、大慈殿等建筑,有台湾最大的佛像、最多的佛像和最大的大雄宝殿,还有笑佛迎人、佛光普照、圆通应化、灵山西会等十二景
佛渡众生,万类有情成正觉;
光周法界,一超直入见如来。

高雄佛光山寺不二法门
大肚能容,了却人间多少事;
满腔欢喜,笑开天下古今愁。

高雄龙泉寺弥勒座,位于寿山东麓,清乾隆九年建,1923年重修,是高雄市唯一的尼姑庙
西方自在;
法界皆春。

高雄超峰寺,位于阿莲乡大冈山中,清乾隆二十八年建
佛法无边传道祖;
观空有色听世音。

高雄超峰寺
岩壑犹奇藏萧寺;
冈陵挹秀聚凤山。

高雄超峰寺
岩上涌清泉,尘气尽洗;
寺中供绣佛,色相俱空。

高雄超峰寺
超度十方,凭我一生道果;
峰高千丈,赖汝寸地心田。

高雄超峰寺
冈上现金身,慧眼放观三千界;
岩中藏玉相,慈心普济亿万人。

高雄超峰寺
超拔众生,无非法雨慈云随地润;
峰高群岳,尽见莲花贝叶遍岩香。

高雄超峰寺
超脱凡空,生化慧身六丈;
峰峦高峻,大观世界三千。

顾麟绶题高雄超峰寺
超轶群山,德水流分左右;
峰高万仞,慈云出布西东。

李鸣鹗题高雄超峰寺
寄情楚水吴山外;
得意唐诗晋帖中。

朱术桂题高雄超峰寺
磬醒迷,钟警梦,入耳时,声声自在
水拖蓝,山蔚翠,凝眸处,色色皆空。

高雄三凤宫,位于城内西北侧,建于康熙年间。为祀哪吒太子而建。宫内建筑综合了佛道两教特点
大小本融通,芥纳须弥、毛吞巨海;
觉迷原不二,痴为般若、惑即菩提。

台中大觉院大门
大殿庄严,宏开净域;
觉行圆满,共证菩提。

台中大觉院大殿
大德大心,德业普薰佛土;
觉人觉世,人天共仰法王。

台中大觉院大殿
宝山遍种菩提树;
觉苑常开智慧花。

台中宝觉寺大雄宝殿,位于城东北,1928年创建
普陀寺内佛光照;
宝华山上紫云开。

台中普陀寺
众相如尘沙,苦海有缘皆去度;
化身遍法界,灵山无处不飞来。

台中正觉寺
兰若礼金容,祈福消灾凭善果;
弥陀现净土,超凡入圣有慈航。

台中大山寺
大道漫云遥,相期合觉离尘、同皈我佛;
山居非耽静,藉此潜参净念、欲度人天。

台中大山寺
净土莲开,一花一佛一世界;
牟尼珠现,三摩三藐三菩提。

台中慈善寺
慈心能度世,接引群迷归极梦;
善念可回天,消除五浊化莲邦。

台中慈善寺
松青柏茂绕莲座;
竹翠花黄现妙机。

台中县松竹寺,位于北屯区,清道光十三年建
是色是空观自在;
有因有果会如来。

台中县松树寺
溪声尽是广长舌;
山色无非清净身。

台中县毗卢寺
禅味满丹邱,最好梵典低吟,清磬疏钟明月夜;
光辉环碧荫,绝妙溪山入画,长桥流水夕阳天。

台中县善光寺
天色迷茫,贝叶十方开法界;
元音嘹亮,鸿钟一杵破尘心。

台中县天元寺
绕座法轮回宝月;
满庭春雨散天花。

台中县碧岸寺
天生地养命注定;
心清肚大得善果。

台中县八仙寺
神圣感化而从善;
仙德真修后成果。

台中县八仙寺
普渡幽明,同登善境;
济安黎庶,共沐深恩。

台中县普济寺
明镜本非台,万象森罗藏芥子;
山门常不锁,十万法界摄毫端。

台中明山寺
皈依佛、皈依法、皈依僧,三身了澈;
誓愿度、誓愿断、誓愿成,四相皆空。

新竹金山寺
莲座向金山,十八峰罗列宛如罗汉;
华堂迎宝塔,三千佛观来尽若观音。

新竹金山寺
禅家风味好;
悦世菜根香。

新竹净业院
净域喜同游,过眼都成泡影;
业尘何不上,着身只留雨花。

新竹净业院
云里光明开法界;
谷中色相现慈航。

新竹云谷寺
竹拥慈云,现出祥光万丈;
莲沾法雨,开来世界三千。

新竹竹莲寺,位于南门外竹莲里,为新竹最古的寺庙,清乾隆四十六年建,道光、同治年间修扩
竹报平安,灵应香烟,石上三生,回头存旧;
莲修因果,庄严楼阁,空中万象,弹指现新。

新竹竹莲寺
法雨檐前滴;
莲花座上开。

新竹法莲寺,位于市区,清嘉庆八年建
西天法界通台地;
南海慈航济淡江。

新竹法莲寺
日朗风清,登斯丘可以揽胜;
天空海阔,问何人具此胸襟。

胡传题台东龙凤佛堂
胜辟珠宫,绿水左环鱼悟道;
安怡梵宇,青山右绕鸟参禅。

郑玉波题花莲胜安宫
开棘培兰,四境慈云遍护;
成村尚市,百年菩寺重新。

宜兰开成寺大门,位于头城镇,清嘉庆初年建
三六社内番族输诚,堪钦智略;
二百年前兰疆垦辟,永沐恩波。

宜兰开成寺
妙矣绝言思,万法本原归自性;
释然得解脱,一超直入见如来。

宜兰妙释寺
瀛海昭灵,常瞻宝相;
桑榆被德,共仰慈容。

宜兰昭应寺
甘心明佛性,一尘不染;
泉净洒禅堂,万象皆空。

桃园甘泉寺,位于观音乡,初名福龙山寺,清光绪十二年重修时改名石观音寺。寺旁有井,名观音,传曾于井中找到观音像,因其井水清澈甘甜,故又名甘泉寺
法雨化甘泉,苍海波中闻贝叶;
慈云流淡水,白沙滩上显昙花。

宜兰昭应寺
地接竹龛,声通南海;
寺开莲座,人引西天。

桃园观音寺,位于大溪镇莲座山,清嘉庆六年建
万年福地;
一品名山。

刘铭传题桃园观音寺
回挽狂澜,延登彼岸;
龙降法会,妙证诸天。

桃园回龙寺
回拱众山,群灵罗慧;
龙游沧海,诸佛证禅。

桃园回龙寺
不二法门,须菩提意;
大千世界,观自在身。

桃园乐善寺
神力无边,以时照土;
善缘随在,即地焚香。

桃园乐善寺
乐我黔黎,恒沾法雨;
善兹乡邑,永锡慈云。

桃园乐善寺
龙气成云,何当化羽寻佛去;
山花照座,正是谈经入妙时。

桃园乐善寺
画栋雕甍,庙貌重新资永奠;
慈云法雨,神灵广被仰全台。

桃园乐善寺
韬略备干城,威灵蛮夷,宏开汉家帝业;
贞忠安社稷,泽施华夏,肇庆宋室祖绳。

桃园五福堂,位于桃园县内,祀玄坛元帅赵公明。传说,赵公明秦时得道,玉皇大帝授其“正一玄坛
元帅”,为张陵的守护神,后道教奉为财神
弘建道场,梵刹庄严,开云瑞色;
法流宝岛,龙藏浩瀚,散花秀台。

苗栗弘法禅院
竹杖并道鞋,赴感应知钵渡海;
林泉妙声色,明心合见性镜非。

苗栗弘法禅院
普及众生,同登觉地;
光明世界,共出迷津。

苗栗普光寺
普明佛法,广被思四海;
光照金经,惟善感十方。

苗栗普光寺
普放慈悲,摄有情于此地;
光辉舍利,运奇缘于陀天。

苗栗普光寺
带水湄州,航原一苇;
瓣香海国,浪息千层。

苗栗慈裕宫,位于竹南镇。亦称中港妈祖庙,乾隆四十八年建
万法皆空明佛性;
一尘不染证禅心。

彰化法圆寺
佛性慈悲,广度众生;
功德华光,吉祥安居。

彰化法圆寺
三宝殿中,光监同法会;
圣人修行,成佛万古名。

彰化法圆寺
法悟真如,慧性通明成正觉;
圆参妙谛,禅机密契证菩提。

彰化法圆寺
法海驾慈航,普度众生登觉岸;
圆山悬慧日,照明万类利人天。

彰化法圆寺
法宣万卷经,广度迷流超道岸;
圆悟一真理,普扬觉慧振宇风。

彰化法圆寺
法参妙谛,超然尽见,性天朗耀;
圆悟玄机,格外常明,心地光辉。

彰化法圆寺
一门深入,彻法生死源有尽;
大道直往,穷理涅槃本无余。

彰化鼓山寺
方便有多门,学人随波契入;
归元无二路,行者舍取莫由。

彰化鼓山寺
斯乃无二,妙觉果地,独超九界;
此即第一,寂灭道场,惟证十如。

彰化鼓山寺。 十如:亦名十如是,指深究佛法所应注意的十个关键。即相、性、体、力、因、缘、果、报、本末、究竟
明月一轮,影映千潭水;
航程万里,度修三界空。

彰化明航寺
彰往察来开慧眼;
化人度世现婆心。

黄镛题彰化开化寺,位于市区,又名观音亭,建于清雍正二年,是彰化最古老的寺庙
万世振英灵,流神恩施普照;
千秋演大德,焕庙貌以增新。

林明谦题彰化开化寺
圣德参天,纲维三界隆千古;
神功辉日,造化九州著万年。

彰化开化寺
开遍莲花,香闻大地;
化成舟楫,恩渡众生。

彰化开化寺
开来继往,皆以修身为本;
化渡慈航,总须念佛至诚。

彰化开化寺
原高渊深照大德;
化裁通变著元功。

彰化开化寺
地执明珠九华照;
藏持宽仗十地巡。

彰化地藏王庙,位于鹿港镇,清嘉庆二十年建
地岳三途若未净,无上佛道不证;
藏中五浊如能清,至高菩提方成。

彰化地藏庵,位于员林镇,清乾隆年间建
佛塔风霜古;
禅房花木深。

彰化虎山岩,位于花坛乡白沙坑,清乾隆十二年建
青山淡水薄雾;
佛寺古松老杉。

彰化虎山岩
佛寺古,松杉老;
山清幽,云雾多。

彰化虎山岩
淇园春半风初到;
淞浦秋深月又斜。

彰化虎山岩
虎啸龙吟,为无为有;
山明水秀,是色是空。

彰化虎山岩
白水涌沙溪,洞坑盘曲;
虎岭踞山麓,岩壑清幽。

彰化虎山岩
几筵光有耀;
俎豆报无疆。

彰化定光庙,位于市区,又称汀州会馆,清乾隆二十七年建
烛焰辉煌呈五福;
香烟缭绕结千祥。

彰化定光庙
定危有赖推移力;
光被无惭造化心。

董棹其题彰化定光庙
古迹溯鄞江,换骨脱身空色相,於圆光之外;
佛恩施台岛,灵签妙谛示吉凶,於前定之中。

彰化定光庙
活亿万生灵,迹托那江留一梦;
朗三千世界,汗挥线地有至人。

彰化定光庙。 那江:水名,位于浙江鄞县。 一梦:指智顗梦定光佛事。 线地;彰化原名半线
定慧禅心,见隐见微,一片玄机,菩提树上悬金镜;
光明世界,先知先觉,三生因果,阿耨城中齐玉津。

彰化定光庙
是有定识,拔救众生;
放大光明,普照东海。

周彦题彰化定光庙
宝筏渡迷津,济众功高同日月;
藏心存正道,施人德大配乾坤。

彰化宝藏寺,位于芬园乡,清雍正年间建
宝筏慈航能渡世;
藏机济众庆安澜。

彰化宝藏寺
宝筏渡人风借顺;
藏经济世母称慈。

彰化宝藏寺
茗花异卉,幽冥显赫昭千古;
山秀水清,救主威灵佑万民。

彰化茗山岩山门,值于市区,亦称地藏王庙,清道光十五年建
东方冥利,顿出尘牢;
岳地幽显,遍入极乐。

彰化茗山岩正殿
清水碧涟侵月色;
岩山紫竹引泉声。

杨桂森题彰化清水岩,位于社头乡,清乾隆十年建
清不沾尘,景色晶莹;
水能益智,神机活泼。

彰化清水岩
情境异常,走马来时春满客;
水天一样,拈花笑处佛如生。

彰化清水岩
朝听谈经,夕闻说法;
天花散彩,贝叶成文。

彰化朝天堂,位于市区,清康熙年间建
慈帆宏渡,抱婆心以济世,无遗大小;
云雨沾施,昭慧眼而护民,普遍乡村。

彰化慈云寺,位于大村乡,明代为观音庙,清道光元年建寺
慈心无我观自在;
云相皆空见菩提。

彰化慈云寺
慈慧净观,言德功、渡彼岸;
云霄无界,空色相、现光明。

彰化慈云寺
碧海荡静波,—片慈航远渡;
云山多雨露,十方法界皆春。

彰化碧云寺
碧寺焚宫,菩萨现优昙之瑞相;
云山雪岭,如来放五色之光明。

彰化碧云寺
千泉万籁叫圆音,贤愚皆起信;
光瑞满容称大觉,鸟兽亦皈依。

嘉义千光禅寺
柳枝涤甘露,普润含生明自性;
林霭绕梵宫,频传释教度迷航。

嘉义千光禅寺
玉轴霞条,句句无非般若;
晨钟暮鼓,声声直指菩提。

嘉义千光禅寺
净地清幽无尘世,了知一切有为皆是幻;
梵音嘹亮历耳根,顿觉万缘俱寂总归真。

嘉义千光禅寺
水深云影菩提现;
月夜钟声色相空。

嘉义水月庵山门,位于新港乡,清乾隆五十六年
不必文章称大士;
虽无钟鼓亦观音。

嘉义水月庵石碑
奉宪慎保存,典重祀隆,教在宫,恭在庙;
天心广仁爱,民安国泰,母乃圣,妈乃神。

嘉义奉天宫,位于新港乡,为著名妈祖庙,建于清嘉庆十六年
此地崇山峻岭,茂林修竹,最奇云海大观,蔚为人间胜境;
到处明月清风,流水激湍,虽无蓬壶仙迹,堪称岛上洞天。

徐守国题嘉义慈云寺,位于番路乡半天岩,清乾隆二十九年建
慈悲广庇,浓淡无遐迩;
云降甘霖,多少有变通。

嘉义慈云寺
紫钵种金莲,莲开一品,一花一世界;
云山生宝树,树荫十方,三藐三菩提。

嘉义慈云寺
德泽帡幪州东土;
神灵丕著邑西偏。

嘉义普济寺。 帡幪:帐幕,喻覆盖、庇荫
柳林晨钟,打破三更梦;
竹寺暮鼓,提醒六村民。

嘉义苦竹寺,位于水上乡柳林村,清乾隆十五年建
佛光普照,万类均沾德泽;
法雨宏施,世间皆赖丛生。

嘉义苦竹寺
华极已换,幻身不灭;
藏灵普昭,法性长留。

嘉义德源寺,位于竹崎乡清华山,清乾隆年间建
旗鼓东来,永固弥陀古寺;
麟屏拱案,长施法雨慈云。

嘉义弥陀寺
掌水绕恩波,泽流大千世界;
罗山荷佛力,光照民国乾坤。

嘉义弥陀寺
大悟忽闻钟,任教烟雨迷离,人当醒眼;
浮生真似雁,看到天花乱坠,我亦回头。

嘉义弥陀寺
大发慈悲,普渡众生登彼岸;
士林敬仰,同修佛果证前因。

嘉义大士爷庙
昭式德音,大观自在;
庆蒙慈荫,万福攸同。

嘉义昭庆寺
紫竹林中,紫竹丛生,般若慈云垂紫竹;
莲花台下,莲花经诵,庄严实相现莲花。

嘉义昭庆寺
大变奇形色相空,天无异理;
土存佛念三乘一,贯合真诠。

嘉义昭庆寺
慈如母,仁如天,为众生宏开觉路;
济以航,渡以筏,赖我佛拯出迷津。

嘉义昭庆寺
久旱逢甘雨;
灵感观世音。

南投久灵寺
莲座涌祥云,名刹宏开登净域;
檀林施法雨,慈航普渡指迷津。

南投久灵寺
能修宝相本庄严,无我人、无色相;
德兴觉心自清净,即智慧、即佛心。

南投能德寺
佛道不难成,造作莫亏因果理;
众生平等度,随缘开示菩提心。

南投明善寺
峰回路转;
花笑云流。

南投清德寺
双溪抱山流,左悲右智,无边无运;
梵刹凌汉起,利器钝根,平等平超。

南投清德寺
历尽百崎岖,终登峰顶归平坦;
不遗繁草木,细检看中有菩提。

南投清德寺
天龙护法,贝叶传经,阐小始终,顿圆同证实相;
微尘转轮,毫端现刹,历任住行,向地永契真如。

南投清德寺
善继如来明慧海;
觉承菩萨法轮船。

南投善觉寺
瑞气盈盈开慧眼;
莲台霭霭展灵光。

南投善觉寺
善心一念,福田普施甘露雨;
觉悟十方,清磬遍传贝叶风。

南投善觉寺
传香引上德;
扫石理心经。

南投善天寺
石室烟霞锁;
金丹雨露丸。

南投善天寺
南海驾慈航,恩普众生超苦海;
西天悬慧日,光昭万姓被人天。

南投善天寺
一叶三花赖智,愿宏深法传东土;
六根九品其灵,明悟大道著西天。

南投善天寺
高潭悬日月;
法幢起国魂。

南投玄光寺。 高潭:指日月潭,玄光寺位于日月潭南青龙山
真念无邪,觉路同登来净土;
岩山有佛,禅灯指点到祗园。

南投真岩寺
真性无生灭,万物应知空色相;
岩光永耀明,一心不乱悟禅机。

南投真岩寺
碧水澄清窥色相;
山云缥缈见慈悲。

南投碧山岩
甘露洒无边润泽;
慈云灿满座祥光。

南投碧山岩
岩傍月眉窥色相;
座朝火炎发恩光。

南投碧山岩
德业绍龙华,宝相金容瞻佛座;
山形疑鹫岭,苍松翠竹悟禅机。

南投德山岩
醒世悟黄粱,诣寺听经闻法;
修身省是非,参禅昧道求真。

南投德山岩
洞中常入静;
衣上不沾尘。

南投饶益院
山静云闲,如是机缘如是法;
鸟啼花放,尔时休息尔时心。

南投金刚寺
海水涌金波,潮去潮来,不生不灭;
会台悬玉镜,鉴今鉴古,是色是空。

南投海会庵
诣菩提场,趋寂灭殿;
登圆通路,入解脱门。

南投元光寺山门
法演圆音,慧日高悬三宝刹;
轮成美奂,慈云广被万家春。

云林法轮禅寺
圆益擎天,老树还同菩提树;
明光匝地,名山并驾古灵山。

云林圆明禅寺
真性化身,周游法界;
一心济众,悉渡迷津。

云林真一堂,位于斗六镇,清同治十三年建
真理为空,实现色相;
一尘不染,俞见隆明。

云林真一堂。 俞:通愈
上报四重恩,度他自度;
下济三途苦,觉他自觉。

云林真一堂
济民为本,解脱疑难怜万物;
公德当先,消除灾厄惠群黎。

云林济公庙
碧海藏天,无古无今观自在;
水心印月,非空非色见如来。

云林碧水寺,位于北港镇,清嘉庆五年建
湖畔显现,大士婆心,济拔三途苦;
山有圣景,蓬瓣九品,广渡诸有情。

云林湖山岩,位于斗六镇湖山里,清雍正三年建
甘露遍洒三千界;
普门出现度众生。

云林湖山岩
佛日高悬,光明世界;
法轮常转,普利人天。

云林湖山岩
净土清幽,一尘不到菩提地;
禅关寂静,万善同归般若门。

云林湖山岩
慈悲普摄法界众生,母子相亲,旷劫天伦欣再觌;
光明遍照河沙国土,自他不隔,横超妙用越三祗。

张剑芬题云林慈光寺正殿。 觌:见
若不回头,准替汝救苦救难;
倘能转意,何须我大慈大悲。

云林慈光寺正殿
晨钟百八,叩醒苦海蜉蝣梦;
暮鼓三千,擂动灵山修道心。

云林慈光寺正殿
客至莫嫌茶味淡;
僧家不必世情浓。

云林慈光寺客堂
研经晓滴桐窗露;
读书啃披竹径云。

云林慈光寺僧房
烟霞清净尘无迹;
水月空虚性自明。

云林慈光寺僧房
福田广播菩提种;
善寺勤修般若经。

云林福善寺,位于西螺镇,清嘉庆元年建
福由自造,心坚则佛;
善以法闻,行正是人。

云林福善寺
福布慈云,霭霭辉光昭日月;
善现法雨,重重瑞气被人天。

云林福善寺
福降螺阳,大愿众生沾法雨;
善缘自省,弘扬圣道布春风。

云林福善寺
放下红尘事;
不改岁寒心。

云林引善寺
清风谈般苦;
明月照禅心。

云林引善寺
净土精修登彼岸;
堂关洞彻证菩萨。

云林引善寺
南山大德护法迹;
堂座诸师阐禅林。

云林引善寺
引妄归真,进精定慧;
善持戒行,忍辱慈悲。

云林引善寺
引渡迷津,宏开觉路;
善行方便,普利群机。

云林引善寺
引证真心,照见五蕴空色相;
善修正念,断除六脏离尘根。

云林引善寺
佛法真诚观自在;
祖常显化普慈悲。

云林小西天佛祖庙
海波浩荡弥天福;
甘露清香济物心。

云林小西天佛祖庙
祥云霭霭来南海;
甘露湛湛润东方。

澎湖观音亭,位于马公镇,清康熙三十五年建。 霭霭:云雾密集貌。 湛湛:水气浓重貌
普用法绳为宝筏;
庵施符水救苍生。

澎湖甘庙普庵教主神位。 普庵:宋时高僧,明时永乐皇帝曾封为“智善弘仁圆通慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”
普法无边称救主;
庵音有灵作医王。

澎湖威灵宫普庵教主神位
已愿已生,今愿今生,当愿当生,合上中下九品莲胎,三际同时阶跋致;
是心是佛,即心即佛,非心非佛,偏十万亿无边刹土,六万交口赞慈尊。

某地净土宗寺
六八愿显依正庄严,听水鸟树林咸宣妙法,金绳宝网悉演圆音,净念育灵胎,九品层开功德海;
三千界覆广长舌相,尽寂光实报回向莲邦,方便同居导归极乐,华藏于高会,万统齐赴普贤门。

某地净土宗寺。 六八愿:即弥陀如来之四十八弘誓本愿
金殿拂薰风,莲座香花飘万佛;
龙泉飞法雨,杨枝甘露洒群生。

某地金龙寺内殿
金栗见如来,劫后桑田皆幻境;
龙华开胜会,眼前花雨即灵山。

某地金龙寺内殿
金相玉质,堂殿庄严,可以栖神灵、息凡心,勒求上道;
龙蟠虎踞,山川秀美,于焉诵经典、习禅定,默证无生。

某地金龙寺外殿
十方沾功德水;
六时受供养云。

某地大雄精舍
慈航普济仁为海;
慧火常明信属君。

某地大雄精舍
万行门中不舍一法;
实际理地不着一尘。

某地大雄精舍
何处去求达摩初祖西来意;
当下便是观音大士行道场。

某地大雄精舍

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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