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三国时期东吴佛教的兴起——孙权与康僧会

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  三国时期东吴佛教的兴起——孙权与康僧会

  孙权,是一个道教的信奉者与倡导者。虽然,在此很早的西汉时期,佛教就已经开始传入中国,但是一直没有广泛的流传——
  而在当时中国广袤的江南地区,道教是当时宗教的主体。孙权尤其对涉及到神仙通俗,奇异法术情有独钟。孙权到了晚年,更加迷信,竟然专门封一个名叫“王表”的奇人术士为“辅国将军”,这个人神出鬼没,言语无常,终日神经兮兮的~~~;国家内有什么自然灾害、疫病,孙权都直接请教他。导致当时民间风气大坏,崇拜迷信~~~~~~~
  公元247年,东吴的都城建业的街头——一个身材高大的怪人在行走,路人纷纷驻足评论~
  这人形貌怪异,一看就不是当时的华夏人种。这人是西域天竺的僧人,他的名字叫——康僧会。康僧会245年进入中国,旅居两年后,来到当时的吴国都城——建业。开始了他弘扬佛法的一生——
  因为当时东吴当时的主流宗教是道教,加上当时的国君孙权更是把一神汉当“辅国将军”,因此,在开始时期,康僧会的佛教推广并不顺利。康僧会一面以带来的医术医治当地百姓,一面坚持弘扬佛教,终于,信徒越来越多,影响越来越广了~~~~~~~
  孙权召见了这位西域天竺来的僧人。康僧会利用这个直接见面的机会,向当时的吴主孙权介绍佛教的创始,佛教主要教义是教授众生——“了脱生死,无生无灭”
  孙权对这些陌生词汇也不明白什么意思,他要求这个天竺的僧人也像当时道教的道士一样,弄出些“显灵”的名堂出来,否则,没有事实为依据,如何让人信服——提出让康僧会炼制什么“仙丹”~~~
  康僧会不会炼丹,但是他说,舍利,是神异之物,可以送孙权一枚舍利。孙权大悦!N天之后,从天竺来的僧人将舍利带到。当时的记载说,这舍利坚硬无比,铜锤砸下去,铜锤都烂了~反正搞的是神奇无比。至于这颗东西是不是真的舍利,不知道。反正是康僧会弄来一个以前孙权没见过的东西出来。搞的孙权佩服的恨不得趴在地上膜拜康僧会。
  吴主孙权终于为这个“舍利”建造了“建初寺”,由此开始,康僧会在东吴开始了长大9年的宗教活动。
  公元256年,东吴皇族内乱。孙琳废吴主孙亮为会稽王,立琅邪王孙休为帝。并开始在吴国境内毁灭宗教,佛教道教一起废。直到孙琳被杀,此事终于告一段落。但是,佛教推广经此一劫,直到萧梁时期,中国的江南地区才又重新开始繁盛——

 
 
 
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汉末、三国时期的佛教发展

支谦生平略考

略论阿琼南宗尼姑寺的历史沿革及其影响

沿着石窟的长廊,佛走进了中国

九华山

 

后五篇文章

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北京金代碑刻叙录

莫高窟的西夏佛教艺术

西夏建筑中的佛教建筑

游祥洲:自力与他力之融合


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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