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《般若净土中道实相菩提论》-缘起第一

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  民国三十七年冬,无锡某居士,特来见访,乃瞻拜舍利。拜毕问曰,弟子久怀疑惑自莫能决。所疑者何。金刚经云,凡所有相,皆是虚妄。弥陀经云,极乐国土,七宝庄严。按此二经,皆是佛说。彼此相反。终不明了。请师解释,断除疑惑。拙曰,盖此二经,本来互相圆融,一体明彻,了无窒碍,丝毫不反。居士云,一说有相,一说无相,云何得不反乎,拙借镜子譬喻,而略释之。彼即当下顿除疑惑,欢喜信受,然后于精进七内,复举此事对诸净侣而详释之。今将所释般若净土中道实相圆融无碍菩提妙旨一一录陈如下,载诸月刊,请问高明,倘有错误,慈悲指示,俾获修正,幸莫大焉。

 
 
 
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《般若净土中道实相菩提论》-先明宗旨

《般若净土中道实相菩提论》-启请三宝

《般若净土中道实相菩提论》-自序

大乘无上续论(宝性论)-佛宝品

大乘无上续论(宝性论)-自然不休息佛业品

 

后五篇文章

《般若净土中道实相菩提论》-譬喻第二

《般若净土中道实相菩提论》-经证第三

《般若净土中道实相菩提论》-破偏第四

《般若净土中道实相菩提论》-遵佛第五

《般若净土中道实相菩提论》-因心第六


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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