佛七讲话[第六期]一九七九年第一期－第四天

　　佛七讲话[第六期] 作者：释智谕

　　第四天念佛回向历代父母业劫冤亲

　　念佛贵在绵绵密密。所谓绵绵密密，是使你的声音不断，一字连一字。如果你能念到声音不断，烦恼进不去。可是声音不断还是不够，如果只知道声音不断，才会到一半的意思。除去声音不断，还要心念不断，心念绵绵密密，这样，才能烦恼不进去。

　　所谓念佛绵绵密密，有一个要诀，要使佛号发之于心，这样，才能心念不断，烦恼自然不能够打进去了。

　　或者有人说，其实，我是办不到啊！因为我要上班，要做生意，天天要待人接物，我不可能使佛号不断啊！如果口中佛号不断，我怎么招持生意呢？如果心中佛号不断，我怎么能办公呢？

　　要知道，只要是不起贪慎痴，就是念佛心绵绵密密。不怕你待人接物，要你不起贪慎痴。所以，我们处世，要和平相处，慈悲为怀。如果能和平相处，慈悲为怀，就没有贪慎痴了；没有贪慎痴，就是你念佛心绵绵密密。所以处世的时候，无论，就没有贪慎痴了；没有贪慎痴，就是你念佛心绵绵密密。所以处世的时候，无论对待任何人，能容人时且容人。造诸恶业，由于任情，任就是放任，情就是感情，放任自己的感情，就造恶业了。造了恶业，给后世作因缘，要受果报，受果报就是苦。

　　所以，奉劝大家，处世、待人接物，不可任情。总要和平相处，慈悲为怀。如果你和平相处，慈悲为怀，念佛心便不动，否则就起心动念。所以，与任何人相处，念佛心不动。遇到好的环境，坏的环境，念佛心不动。如果你在任何时、任何处念佛心不动，那就是妙湛总持不动尊。

　　这个法门名之为念佛定。如果梵华双举，就是念佛三昧。念佛三昧不是在别处修，在你待人接物，吃饭穿衣、办公作生意，一切事情皆随时修。你如果能这样修念佛法门，慢慢地可转凡成圣。

　　希望大家念佛用功。念佛的功德不仅是你往生而已，你要以念佛功德，回向发原，救你的历代父母、历劫冤亲，现在他们或许有的在苦道，苦道难忍啊！如果堕入苦道的话，片刻之间都忍不住。你既然是生为人身，听闻佛法，得修净土法门，你为什么不救他们呢？所以，打佛七七天的念佛功德，各人要回向父母亲缘，回向你历代父母、历劫冤亲，使他们速离苦道，速得往生西方极乐世界。他们为什么落入苦道呢？由于他们起惑造业。所以各人回向历代父母、历劫冤亲，速离惑业苦，速得往生西方极乐世界。

　　历代父母，过去世的，不要忘记他们。现在在世的父母，你可见到，你前世的父母，你忘记了。譬如说你现世的母亲，被人家毒打，你忍心看著不救他吗？我们怎么能救他呢？唯有念佛求阿弥陀佛加被。所以，各人以念佛的功德，回向历代父母、历劫冤亲，使他们速离惑业苦，速得往生西方极乐世界。求阿弥陀佛、观世音菩萨大慈大悲，垂手挽救。

　　所以，我们处世要和平，要慈善；不要争强门胜，为小事情害对方，使对方不能生活甚而言之丧失生命。你可知道对方是谁吗？说不定他是你前生的父母来投生的！佛说道，一切男子为我父，一切女人为我母。今生改头换面，你不认识就是了。

　　眼看过年了，奉劝大家少杀生、少吃荤。过年，总想杀只鸡敦一敦吃，可是你没想到，这只鸡说不定是你前世父母来投生的！你如果有神通，知道，忍心吃得下去呢？

　　人间也有地狱。在我们每天睡得正安静的时候，屠宰场大肆屠杀。牛羊猪，简直是下地狱了。呼天天不应，呼地地不语。那种恐怖悲哀情形，不可言说。第二天过年了。丰盛的酒席，你过年，你怎么能忍心过得去呢？你想没想到，屠宰场里被杀的牛羊猪，说不定是你历代父母？想到此处能不伤心吗？

　　所以大家不要贪图口腹，总要和平相处，慈悲为怀。

　　希望大家都发心，建立人间净土。有很多人都说要建立人间净土，人间净土怎么建立呢？我告诉大家如何建立人间净土。先戒杀盗淫，再戒妄语恶口绮语两舌，再戒贪慎痴。如果我们世界上没有贪慎痴，没有妄语恶口绮语两舌，没有杀盗淫，那不是净土是什么呢？

　　如果口里头只喊建立人间净土，还犯十恶业，净土到那里去找呢？

　　不相信大家看佛经，西方极乐世界没有杀盗淫，没有妄语恶口绮语两舌，没有贪慎痴，所以称为极乐净土。

　　现在开始念佛。