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弘盛:《竹窗随笔》白话译 8

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充口【原文】

晋何胤谓。鳝蟹就死。犹有知而可悯。至于车螯蚶蛎。眉目内缺。唇吻外缄。不荣不瘁。草木弗若。无声无臭。瓦砾何异。固宜长充庖厨。永为口食。噫。是何言欤。此等虽无眉目唇吻荣瘁声臭。宁无形质运动乎。有形质而能运动者。皆有知也。汝不知其有知耳。况眉目等实无不具。特至微细。非凡目所见。而欲永为口食。胤之罪上通于天矣。

充口【译文】 

何胤[yìn] (字子季,今安徽庐江人。生于宋文帝元嘉二十三年,卒于梁武帝中大通三年,年八十六岁。好学,阴帝时,入山隐居以终。)这样说过:“鳝鱼、螃蟹被杀掉、吃掉的时候,还能够感觉得到它们恐惧、害怕,进而同情、可怜他们而不去杀害。至于那些水中的带壳软体动物,扇贝、螺丝之类的生物,身体里面没有眼睛、眉毛,身体外面看不到鼻子、嘴,不知道什么是好、什么是坏,还不如小草、树木,连一点声音也出不了,与砖瓦碎石有什么区别呢?因此就应该长期作为厨房里的一道菜,永远做我们口中的食物。”噫!这算是什么话呀!这些生物虽然没有五官可以观察得到,即不知道痛也不能感觉痒,既没有声音也感觉不到呼吸,难道没有看到一个形体在运动吗?有形体而且可以运动的生物,都有知觉的啊,是你不知道它们有知觉罢了。而且五官等实际上并不是没有,只不过是特别微细,不是普通人眼睛的能力可以看得见的,却要把这样的动物永远充为口食,何胤的罪过真的比天还大了啊!

(因果轮回、生生不息,因无始劫来的贪婪、嗔恨、愚痴等无知的念头、行为,堕落到了畜牲道里面就很可怜了。还转生成贝壳、螺丝之类的不能言语的生物,更是可怜上加可怜。然而不去可怜他们,反而要把他们作为餐桌上的一道菜,人的心啊,太残忍了。末学感言,阿弥陀佛!)

一心顶礼云栖袾宏莲池大师

 

 

 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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