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弘盛:《竹窗随笔》白话译 7

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礼忏功德【原文】 

姑苏曹鲁川居士为予言。有女在夫家。夏坐室中。一蛇从墙上逐鸽。堕庭心。家人见而毙之。数日后。蛇附女作语。鲁川往视。则云。我昔为荆州守。高欢反。追我至江浒。遂死江中。我父母妻子不知安否。鲁川惊曰。欢六朝时人。今历隋唐宋元而至大明矣。鬼方悟死久。并知为蛇。曰。既作蛇。死亦无恨。但为我礼梁皇忏一部。吾行矣。乃延泗洲寺僧定空礼忏。忏毕。索斋。为施斛食一坛。明日女安稳如故。忏之义大矣哉。


礼忏功德【译文】 

苏州城中有一位曹鲁川居士,他曾经给我说过这么一件事:他有一个女儿已经出嫁,住在丈夫家里面,有一年夏天正在坐在屋里面坐着,突然看见一条蛇爬到墙上面去追赶鸽子,结果掉到了院子里面,被男方家里的人看到以后打死了。这件事情过了几天以后,这条蛇的魂魄附在鲁川居士女儿身上说话了。于是曹鲁川居士就前去看望他的女儿,这条附体地蛇就说了:“我以前是荆州太守,当时高欢(高欢(496-547)即北齐神武帝,祖籍今河北景县南。名贺六浑。曾掌东魏兵权,称大丞相,他以晋阳为基地,东征西讨。其子高洋建立北齐,追尊其为高祖神武帝。)造反,追赶我到江边,结果死在江里了,我的父母、妻子等家人不知道是不是都平安呢?”曹鲁川居士很惊讶地说:“高欢是六朝(指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代)时代的人,到现在已经经过隋、唐、宋、元等朝代,到了大明朝了。”这条附体的蛇这才醒悟到自己已经死了很久了,而且还转生变成了蛇,于是就说:“既然是做了蛇,被你们打死也就不怨恨你们了,只是希望能依照《梁皇宝忏》为我做一场佛事,忏悔我的罪业,那我就可以走了。”于是就请来泗洲寺的僧人定空师父主持做了一场《梁皇宝忏》法会。忏悔完毕后,这条蛇要吃斋饭,便又请师父开坛做了一场施食法会。到了第二天,曹鲁川居士的女儿就安静、稳重和以前一样了。由此可以知道礼忏、施食的意义实在是非常大的啊!

一心顶礼云栖寺袾宏佛慧莲池大师

 

 

 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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