格花堪布：遇到对境的时候...怎么也控制不住，这个时候该怎么办？

　　问：遇到对境的时候，分别心他一点也不听话，还特别多，怎么也控制不住，这个时候该怎么办？

　　上师：这个时候多忏悔，最好自己有见解，比如空性的见解，中观的见解等，用上了，是最好的。真正对上师有信心，这个时候观想上师，就不敢有这么多的烦恼。心里观想上师，真正在上师面前，肯定不好意思，绝对不会做不如法的事情。

　　我们要经常观想上师，一直观想，走的时候在肩上，晚上睡觉的时候心间。真正这样做，就不会有那么多的烦恼。只要想起来上师，烦恼一下子就消失了。这个烦恼，从哪里来不知道，消失到那里去了也不知道，一下子就没有了，烦恼是真实存在的吗？如果是实存在是不会这样的，虚幻的东西一下就没有了。虚幻的烦恼都是会害怕，去到哪里也不知道，外面鸟一样的，(你一看都飞掉了)。烦恼来的时候想，一定要看下，这个烦恼是怎么样来的？现在在哪里？以后去哪里？这样子观察好一点。

　　烦恼都是认识一下就没有了。从来没有认识它就会随它转，一直听它的话。我们现在也认识一下烦恼是从哪里来的？是真实的还是虚幻的？认识了它去到哪里也不知道。就像小偷一样，一旦被别人看见就会害怕，跑到哪里也不知道了，跑不见了。烦恼都是这样的，悄悄的找我们，一注意到，它也来不了；就象对待小偷一样，我们很注意，把门锁好，看好房子，小偷肯定来不了，会害怕，我们门也没关，房子没有看好的话，他就会偷偷地来。

　　有时候烦恼很重的时候，心里不要想，这个不对，这个很麻烦，而是要轻松一下，认识烦恼一下。他们是怎么回事？烦恼是哪个？他是虚幻的东西，这样他也不好意思了(众弟子笑)。

　　烦恼都是假的东西，我们一直相信他，而他却欺骗我们，一直都是这样。现在我知道了，以后他再也骗不了我了。

　　平时一定要多忏悔，多祈祷上师。佛教里面有很多方便、窍诀。有时候磕头，有时候念百字明，有时候培福报，有时候祈祷上师等。有时候发菩提心发不了，可以发出离心；有时候出离心也发不了，那就修信心；有时候信心也修不了，那就发悲心；有时候悲心也发不了，那就在心里观想众生是那么痛苦，这样一点一点想就可以。方便法门 有很多，问题还是看自己能不能努力。

　　有时候太着急了也不行。我学了一个月了，我学了一年了，还是没有什么觉受，为什么？这个不是那么简单的。心想学几年，一下子就成佛，赶紧的要成佛，怎么可能？商人也要做个几十年生意，才能当大老板，对不对？如果太懒惰，一直不学习，心里想慢慢的学习，不要着急，这样想也不对。心里太着急了，想着我学了那么多年了，还没有成佛，还有那么多的烦恼。这也不行，要掌握次第方法。