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桑杰年巴仁波切:《一知全解》灌顶开示1——解释比灌顶更重要,必须了解修法的意义

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桑杰年巴仁波切:《一知全解》灌顶开示1——解释比灌顶更重要,必须了解修法的意义

 

  上师:第十世桑杰年巴仁波切

  地点:马来西亚,柔佛,柔佛巴鲁

  时间:2010年4月3日-10日

  这部《一知全解》里包括了四十五位本尊的灌顶,是第九世DB法王从诸多典籍中编辑出来,是我们普通行者每日修行的助伴。

  三根本

  在金刚乘中,我们讲到三根本,即上师是一切加持之源,本尊是一切成就之源,护法是一切事业之源。在金刚乘中,这三根本是必要的,离开了三根本,就谈不上金刚乘的修法。

  金刚乘-生起次第和圆满次第

  在金刚乘的修行中,有两个要点,即二种次第的修法:生起次第和圆满次第的修法。在藏文中称为“skied rim”和“rdzogsrim”。一个人如果缺乏这方面的了解而进入金刚乘,没有修持这两种次第而只是参加灌顶和一些法会,这样所得到的利益是很微小的,所以这两种次第是非常重要的。如果每一个金刚乘行者离开了这二种次第,虽然努力精进修法,但修行的进展缓慢,利益不大。

  修持本尊的目的并不只是要有本尊的法相、唐卡和塑像。单是这些本尊的形象并不能起作用,要了解的是这些本尊形象的象征性,所具体表示的意义。把这些带入禅修而了悟究竟的真理。到目前为止,我们的心一直因为迷惑而不能见到真理实相。诸佛菩萨和上师们就以此方便指给我们一条通往究竟真理的法道。所以在禅修本尊时,思维观想本尊的颜色、形态和特征,了解本尊不是实有的,通过本尊的修法而证悟究竟的真理实相。

  当然无法否认,我们目前不能见到真理实相,所以需要上师、本尊和护法这三根本。如果说一切都是空性的,没有三根本,那上师、本尊、护法又为了谁而存在呢?对于诸佛菩萨这些觉悟者当然不需要这些。可是对于我们这些金刚乘的初学者而言,这是甚深易行的方便道。我们能够有机会一生成就是依此方便道。如果缺乏了此方便道,只是在寺庙里参观很多寂静忿怒本尊的唐卡和雕像,这就和去博物馆一样,只是落于形象。所以对于真正认真修持金刚乘的行者,修行的关键在于生起次第和圆满次第。

  生起次第是为了转化负面的妄念成为正面的思维,转化染污成为清净,我们观想寂静或忿怒的本尊形象是为了转化负面的妄念。究竟而言这些都不真实存在。我们在修持圆满次第时了悟到自心与法界、法身是无二的。这样行者就能够没有矛盾地去实行。这在藏传佛法的修持上是非常重要的。

  解释比灌顶重要

  如果我单单只是念诵这法本,那是很容易的,但是我认为解释它的内容比实际的灌顶更为重要。解释要在灌顶之前,因为我相信很多参加者的修法程度和背景都不同,一些也许能了解,一些可能并不了解。所以我翻译给你们听,但这并不是我在教导,而是我的伟大上师们的教导,我只是负起传递资讯的责任。我觉得单单只是给予灌顶,就如同一个骗子,没有什么好处,肯定没什么好处。我是不圆满的,我仍在学习的道路上,但我的责任是和你们分享佛法。

  《一知全解》的传授

  此灌顶是我在十二岁时从第十六世DB法王让炯日佩多杰那儿领受的,现在我把它传给你们。对我而言这是很有意义的,因为其加持是非常稀有珍贵的,所以有机会为你们传授这一传承对我来说是很荣幸的。

  了解修法的重要性

  我们必须了解上师、本尊和护法这三根本的修法,在不了解的情况下去修法,将会造成修了一年、两年、三年、四年之后,就觉得很累,宁可要去睡觉。你会以为说整个金刚乘的法教,我已经修了五年了,玛哈嘎啦之类的修法都修了,却什么也没得到。这是因为没有领受教导的原因,这是很糟糕的。虽然我们现在时间很短,我也不是很精通,但是在这九天的灌顶中,我将给予一些开示,这会让你们更有收获。希望你们能够专心聆听并记在心里。

  “一知全解”的意思

  介绍这个法本的标题很重要,我想说的是你们不要期望过高,过度感兴趣,这样会很麻烦。“哦,这个家伙是不是在骗我们啊?要小心啊!”所以不要被字面的意思误导,误解了它的含义。这个标题是直接翻译的。为什么名为“一知全解”?它有两层的意思。如果你领受灌顶和教导之后,开始非常认真地修持生起次第,修持得很好,了悟而任运地到达圆满次第的修持,最后把生起次第和圆满次第结合无二地修持;当行者能够获得生圆次第无二地修持,这样的成就可以说是“一知全解”。

  并不是说在这九天后你就成就了。对我而言,我百分之百,百分之二百地确定这是不可能的。但对你而言,我不知道,或许吧,这取决于你自己。虽然你不能在这九天的灌顶中获得成就,但还是有意义的。这与你的修行有关,是很好的。只要你注意,懂得方法,按照指示,并不过度夸张,如法地修持,那是有可能达到“一知全解”的。

  比如白度母,如果你修持白度母本尊,如法地按照生起次第和圆满次第的教导来修持,你将不需要额外的本尊,因为一切的本尊都在这一本尊之中,白度母是一切本尊的总集体。有些时候,我们领受了很多不同本尊的灌顶而感到困惑,这是因为缺乏了解。一个本尊可以是一切本尊。你可以长年累月地念很多本尊的咒语,但是如果你有所了解,就会发现如法地修持一位本尊就足够了。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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