莲花生大士全传：第一篇 莲花王 第五章 清净胜利莲花王

 　　手中的金刚轮是法界的

　　乌仗那的清净

　　流转成十方之世的

　　莲花王

　　世间　出世间　世出世间

　　无间的密义

　　豁然忆起　法尔本初的

　　普贤王一念

　　少年的太子——莲花王，在皇宫当中，一切物欲、享受都是毫无缺憾，但他并不满足。他正在思索着生命的真谛，只有修证如来究竟的大觉果地，广度一切众生使他们圆满成就，这才是他心中真正的愿望。他认为必须圆满具足证得生命的真相，所以他独自一个人，没有带着任何一位仆从，就悄悄地逃离出皇宫，走向南方荒漠的丛林当中。他在森林当中的一颗大树之下，铺上了吉祥草，在上面打坐，修习禅观。

　　这时在森林里有几位仙人，正在那里努力地修行着。这些仙人之中有三位仙人的修行最高，第一位仙人叫做具光仙人，第二位仙人叫做原住仙人，第三位仙人叫做住生仙人；另外还有其他许许多多的仙人们。这群以具光、原住及住生仙人为上首的大仙人们，在修行上都有了极好的成就，并且具足神足通。

　　这些仙人们正从天上的云层虚空当中，踏云而走；他们经过了这里，看见了这座林园出现了祥瑞的光明，他们感觉十分奇怪，就纷纷从天上降落下来。等落到了地面之后，他们在丛林当中观察，只见到莲花王太子，遍身闪烁着吉祥的光明，示现出圆满的三十二相及八十种吉祥相好，似乎具足着无穷的大威力、大福德。

　　此时仙人们就互相地探问道：“这位少年是不是毗沙门天王的爱子，或是即将具足一切大力功德的转轮圣王呢?在这个世界中，怎么会有这样一位具足一切相好、大威力的少年?真是不可思议啊!”

　　这时住在丛林当中的仙女就现身回答说：“仙人们啊!这位伟大的莲花王太子，是任何人都比不上的殊胜法身。毗沙门天王的太子，哪里比得上他呢?他将是天下间无人可以相比，最究竟的大圣者啊!”

　　这些仙人们听了，心中都十分欢喜。他们观察到清净的太子，正安住于正念当中，修行着禅观，他们就一起以真言陀罗尼来赞颂他。这陀罗尼真言的赞诵是：

　　不可思议啊!

　　在聚集一切重要珍宝的大树上，

　　吉祥的飞鸟鸣叫着殊胜的妙音，

　　在鲜花盛开的清净林园当中，

　　正修行着现空无二的广大心要。

　　莲花王的身相，圆满而且毫无瑕疵，

　　你是世间的第二位佛陀!

　　你是世间的无尽灯明!

　　我们如果用一千劫的时间，

　　用千百条殊胜的舌相来赞颂，

　　也不能够尽诉那无限功德大海当中的一小滴啊!

　　这些仙人们一面赞颂着莲花王太子，一面围绕着莲花王太子经行，他们围绕着了莲花王太子绕行七匝之后，就一同飞回到天空上去，继续未完的行程。

　　莲花王太子在树林中，如实的观照思维着：“整个生命的过程，所有的生命现象，都是从生到老、病、死；所有的生老病死都是不断地循环着。当我们出生的时候，是由母亲最深刻的痛苦当中而来的，然后随着年月的增长，身体逐渐地长大有力，但是等到年纪逐渐老大的时候，所有生命的力量也就逐渐衰微了。

　　在这个过程中，我们有时充满了种种病苦，到最后终于还是要死了。人难道永远是在生老病死当中而轮回不止吗?为什么永远要面对着死去的亲人的死亡，而心生痛苦?我们如何去止息生、老、病、死的现象呢?佛陀教育我们要断绝死亡，就是要斩断轮回的炼锁。有生必有死，所以要斩断死亡，只有证入无生的境界当中。

　　而这生、老、病、死的种种现象之中，都是有因有缘的。生老死的痛苦是来自我们的自心，从心的贪执、执取而产生的现行、存有的现象，那也就是我们的我执突破我们的感观去执取种种的万物万象，终使我们的生命生生世世永不止息。我现在就是要超脱这一切无明的枷锁，帮助所有众生脱离这生老病死苦的轮回。”

　　莲花王太子观照现前的生命众相，他观察到自身与一切众生的生命而思维着：“虽然，我自身是由清净的幻化中出生的，但是这样的存有，与一般众生的存有，到底有什么差别呢?我自身与一切众生，乃至一切法界现前的存有，到底是真实的?还是幻化的?

　　“假若这是真实的，那么从什么时候开始出生了这些真实的现象，而这些真实的现象，又将到什么时候消灭?我们生生死死的轮回，到底能不能够超脱?而这些法界现前的现象，乃至宇宙的创生，到底又是如何开始?又如何消灭?

　　“我们与其他生命，到底是一体的，还是相异的?而除了我们现在的现前宇宙之外，是不是还有其他的宇宙存在?如果说这一切都是真实时，那么宇宙创生之时，到底是何时?那为什么要在那时候创生?那么这宇宙消灭的时候，到底是何时?那为何又要在那个时候消灭?

　　“我们的生命，到底是从什么时候出生?到什么时候死亡?而这生生死死的轮回的起点，到底是何时?而解脱轮回的因缘，到底又是何时?如果说这个宇宙，它有一个开始时间，那么这宇宙开始的时候，是不是就是这样子?是不是具有无量无边的空间，而这样的空间之外，是不是有另外的空间宇宙?

　　“这空间是不是会改变?而这空间之外的，到底是不是其他无边无量的宇宙?这些宇宙与我们的宇宙是一?是异?或是说我们一开始，就是有一个无穷无尽的空间?那么这空间到底是会变大，或是会变小，或是永远保持目前状况?到底又在何时将会消灭?

　　“这宇宙与我们的心的关系为如何呢?到底是宇宙创造了我们的生命，使我们新生命在这里出生；还是我们的心生起了执着，而创造了整个宇宙?如果说这个宇宙没有开始也没有结束的话，那为什么会有真实的现象存在着?我们为何又能够了知，它将永远不灭呢……”

　　这一连串的问题，从莲花王太子的心中不断地浮起，他不断地观照着……，而又如实地思维着：“如果我们自身、整个法界与一切的众生都是幻化的，都是由如幻因缘中出生的，那这因缘是什么?这缘起是什么?那我出生在这世间的因缘，到底又是如何?

　　“我应该究竟通达这样的真实因缘，而且应当成为一个伟大的导师，就宛如释迦牟尼佛一样。”

　　少年太子莲花王在森林中不断地观照、不断地思维、不断地现前观照他的心，层层不断的疑惑如大海波涛般的涌现，也不断地在光明觉观的注照之下，生起智慧，他就如此地安住在禅观之中。

　　乌仗那国的皇宫，正因为太子失踪而全部进入恐慌的状态。每一个侍卫都是匆匆忙忙地来回奔跑，身上宛如被大雨淋过一般，汗流浃背。他们找遍了宫中的每一寸地方，大概连老鼠洞都翻遍了，就是找不到太子的踪迹。而宫中所有的侍女、宫女们，也全部奋力寻找太子，以致全无威仪了。

　　从上至下，从下至上地翻遍了宫中的每一个角落，就是没有太子的踪迹。大家因为恐惧而全身发抖，每一个人的脸色都苍白如鬼魅一般。大臣们更是紧张得无以复加。因为国家的太子失踪了，如果大王怪罪下来，将十分恐怖而后果更难以逆料。所以大臣们全都匆匆忙忙的，不管老的、少的，都跑得上气接不上下气。

　　但是已经具足正见的因陀罗部底王，却首先将心安住了下来。他要所有的王臣、侍卫、宫女不要妄动慌张，先仔仔细细地思维太子的因缘情况，好找出太子离宫出走的踪迹。因陀罗部底王了解太子，他的出生是不凡的，本来就具有种种殊胜的境界。所以如果他离宫出走的话，一定会有特别的原因。

　　侍卫跟宫女们也向大王报告说：“太子常常自己盘起双腿结跏跌打坐，安住在禅观思维当中，有时还会入定呢。”

　　这时，因陀罗部底王就知道，太子应该是为了思维人生的真谛，而在某一个地方打坐修行。所以他派出使臣，去寻找离宫出走的太子。结果往南方去寻找的使臣们首先带回了好消息，他们向因陀罗部底王报告说：“少年太子莲花王，现在南方的荒漠树林中，双足结着跏跌坐，正在思维观照，修持着殊胜的禅观。太子现在正在定中，我们不敢干扰他，但我们已经在他身旁派了卫士守护着；现在先回来向大王报告，请大王定夺。”

　　因陀罗部底王听了之后，十分地高兴，就马上吩咐随从准备马车，顺着大路来到了南方的荒漠丛林当中。因陀罗部底王远远地看到太子时，太子正安详地端坐在那里，遍身仿佛有着祥光遁照着。

　　因陀罗部底王下了马车来到了太子身旁，他心中盘算着，希望太子能够多具足一些世间的福德之后再来修行；所以就思索用什么样的言语，才能使太子了解他的心意。

　　这时，太子已经从禅定当中安详地出定了，因陀罗部底王就对他说道：“太子啊!世间上的一切众生，他们都是为了追求身心上的安康舒适而努力，所以他们对于饮食享乐，从不放弃。而你为何要远离能够享有这一切资粮财富的王宫，远离能够自在巡游安乐的处所，而来到这里呢?太子，你为何对于享用资财与欢乐，反而会觉得不安呢?具足众妙庄严的孩子啊!我了知你未来将能够遍知一切，具足圆满的智慧，并成为众生中最尊贵的导师。但是现在，我全心全意地，乃至不惜我的生命与身体的奉劝皇儿，先跟我回到宫中安居吧!”

　　说着，国王手牵着莲花王太子的手，并且慢慢地将他扶了起来。

　　这时，莲花王太子心中现观胜妙的缘起，他了悟必须先跟随大王回到宫中，圆满这一段固缘，所以就跟随着大王回到宫中。

　　大王的车乘，卷起了层层的沙尘，慢慢地远离了这座丛林，而林中的所有仙人、仙女乃至鬼神，都双手合十立于一旁。有些立在虚空当中，有些则半露出地面，有些则在树上，有些则在地底之中。他们都是双手合十，虔诚的口颂真言默默地送着莲花王太子与因陀罗部底王返回了乌仗那国的王宫。

　　太子回宫之后，经过了一段时间，乌仗那国的朝臣们，大家共同聚会议论国事。国中的老臣，就向国王劝谏道：“大王陛下！我们认为太子所以难以安处在皇宫之中，主要因为太子已经长大，而他的身体也十分地健壮，这样年轻健壮、有着无穷精力的年轻人，实在是难以安宁的。我们认为惟有替太子娶了太子妃之后，他的身心才能够安定下来。”

　　国王微笑地看着这些老臣，虽然他明白这些想法不过是世俗的思维方式而已。但是为了使乌仗那国的王统，能够得以增长，所以他也同意了他们的奏请。

　　因陀罗部底王就立即准奏，颁示谕旨，要为清净的化身太子莲花王，寻的具德的太子妃。这时信仰佛法的大臣知拉尊，接到了这样的谕旨之后，就努力思维、筹划一切选择太子妃的事宜。

　　他日夜不停十分专注的从事此件工作，并且从全国各地方挑选了上千个清净而具德的少女，然后敦请少年太子莲花王，在皇宫的顶上，观察这些美丽曼妙的少女，希望选择其中的一位作为王妃。知拉尊并向所有聚会的女子宣布道：“如果太子能够十分满意地认定你们之中的一位作为太子妃的话，那么你们每一个人都将得到珍贵的奖赏。”

　　因陀罗部底王也晓谕太子说：“皇儿啊！为你迎娶皇妃是我心中最大的心愿，希望太子能够欢喜，也使这个国家的国祚长久。”

　　国王又向清净的莲花王太子问道：　“在这些应征而来的少女当中，有没有使你十分中意的人。现在请你将心中的愿望讲出来，好让我为你举办最盛大的喜宴。”

　　清净的太子回答说：“父王啊!如果人类安了四条畜生的腿，或是一只没有鼻绳牵引的黄牛，或是喝了酒的醉汉一般，这些人到底有什么用处呢?就算他们没有受到鬼神的蛊惑，也是疯疯颠颠的，完全不能自主。父王啊!这些少女们，就宛如具足烦恼的病患一样，她们认为自己宛若美丽的仙女，其实在我看起来，她们只是一群还没有断命的尸体而已，她们到底有什么用处呢?”

　　太子如此的将他心中的感受，很直接的说与大王听之后，就扭头而去，自行去修行禅观，寻找心中的宁静了。因陀罗部底王听了太子这样的说法之后，心中也不生烦恼，他心中决定，还是要有因缘，才能够促使莲花王太子来传承国祚的。

　　所以，他就用决断的语气对莲花王太子说：“孩子啊!你必须在七天之中给我答复，到底要寻找哪一位少女来作为你的王妃。在七天之中，你一定要给我答复，超过时间是绝不允许的。”

　　听了国王坚决地下了这样的命令，莲花王太子心中十分困扰，他思维着：“我如果一旦成婚，有了家室之后，也就种下了吵闹、仇恨与苦恼的根源，这种痛苦的根源是会因缘轮转不息的。要断绝可怕的恶缘，只有寻找出清净的缘起；但是，就宛如如意摩尼宝珠，要从污泥中出生一样，能够成为同修同行的女子实在太稀有了，到底要到哪里去寻找呢?”

　　要作为同修同行的空行母，必须能够在因果当中得到解脱的见解，并且安详地在生死道中修行超越，这才是实践无上瑜珈的修行人的真正伴侣。所以他心中打定了主意，就写了一首诗道：

　　她必须具足喜乐的天性与优美的资质，

　　她能够断舍弃家而心中绝无犹豫，

　　她的种性清净齿年恰当，

　　具足不邪淫、不忿怒、不嫉妒等等种种的德性，

　　能够知耻识礼远离一切的愚痴，

　　她乐于施舍心中没有任何的吝惜，

　　她甘于淡泊去除了一切贪欲，

　　能够安静地侍奉于我，而不会扰染我的任何心境，

　　如果能够具足以上的条件，

　　那么就请大王为我抉择恩赐，

　　天下的少女有千千万万，

　　但是都不是我适合的对象。

　　国王看到这封信之后，就传谕大臣知拉尊说：“知拉尊啊!请你到僧诃普罗国去吧!传说在那里，有具足一切种性与妙德的少女。我希望你把这些待字闺中的少女们，都调查清楚，如果能够具备这些功德的少女，那么就请你将她们带到这里来。”

　　大臣知拉尊遍访了僧诃普罗国的少女与家庭，但是却没有一个人能够合于太子的要求。直到到了佛诞日的那一天，他看到了五百名少女集会，其中有一位美丽又可爱的少女，似乎具备了这一切的功德种性。

　　知拉尊就趋向前去，向她请问道：“这位美丽的少女，请问你是谁家的子女?”

　　这位少女回答说：“我到底是谁家的少女，与你有何相干呢?你为什么要这样询问于我?”

　　大臣说：“因为我们国家中，有位具足一切庄严的太子，他是清净的化身，没有经过母胎的污染，从莲花中自然的化现而出。不知您是否愿意做这位莲花王子的王妃呢?现在请你欣喜的告诉我，你叫什么名字?”

　　这少女本来是十分端庄的，但是在殊胜的宿缘之中，她心中生起了极大的觉受与喜悦，所以她半羞半喜地从人群中走出来，将她的身世告诉了知拉尊。

　　她说：“我的名字叫持光女，我的父亲是札兰达拉大王。如果这位从清净莲花中出生的太子，他决定要聘娶我的话，那么他必须赶快来吧!因为我已经许配给其他的人，现正在待嫁之中!而迎娶我的人是达那哈达国王的王子，迎娶的日子，就在近日之中。如果你们想要迎娶我的话，应当在这个日子之前前来，请赶快努力吧!”

　　这时信佛的大臣知拉尊，就赶快起程去拜会僧诃普罗国的国王。他亲自将求婚的信函呈给国王，兰扎达拉西王看了信之后说道：“大臣知拉尊啊!我的女儿能够符合贵国太子所要求的条件，我十分的欢喜。但可惜的是，你来的太晚了，因为小女已经许配给达那哈达王的王子，而他也即将要来迎亲了。”

　　大臣知拉尊听了国王这么说之后，就向国王道别，即刻赶回了乌仗那国，立即进宫向国王报告。因陀罗部底王询问知拉尊说：“在僧诃普罗国当中，到底有哪一家的女孩，能够匹配清净的化身莲花王太子呢?”

　　知拉尊回答说：“僧诃普罗国国王扎兰达拉王，他有一位公主，具足一切的功德体性，而且年龄也十分的恰当，实在是太子妃的最佳人选啊!但是很可惜，也十分遗憾，这门亲事恐怕难以圆满了。因为这位公主持光女，已经许配给达那哈达王的王子了。”

　　这时国王就询问莲花王太子说：“太子啊!扎兰达拉王的公主，是不是能够符合你的意思愿望，具足一切功德的体性呢?”

　　太子回答说：“父王啊!我观察到极为稀有的因缘，恳请您把那五百位少女都带回来吧!请你用大量的珍宝作为布施，在这少女当中，如果谁能够得到如意摩尼宝的话，那么王妃就非她莫属了。”

　　这时，因陀罗部底王就命令知拉尊，赶快回到僧诃普罗国去，在僧诃普罗国中宣布，乌仗那国太子即将要布施无量的珍宝，并且要那五百位少女亲自来领取宝物。

　　这五百位少女来到了王城之中，宫外的各种珍奇宝物，高高地叠起，宛若小山一般，而莲花王太子就高坐在莲花台上，莲花台左边站着发放布施宝物的人。前面领取宝物的四百九十九位少女，她们都不敢仰视太子而急急地走过去了。

　　结果第五百位最美丽、端严的少女跟在后头，她合掌胡跪地凝望着太子的脸庞，用清丽的语声唱着赞颂的诗曲：

　　不可思议啊！

　　清净的太子，

　　具足庄严的吉祥外相，

　　是任何众生都将观看无有厌足的，

　　您的皮肤宛如白色的摩尼宝石一般，

　　中间调合着红色的珊瑚，

　　融进宛若赤铜般的鲜艳色彩，

　　世间的所有言语也难以形容，

　　这其中庄严的色彩。

　　我以最渴望的信心来瞻仰着容颜，

　　请赐予恩德加持的甘露水。

　　导引众生的导师啊！

　　您是否对我无所顾惜呢？

　　这位庄严美丽的姑娘，在她最深层的心中，受到甚深因缘的导引而感动，所以豁然倾诉着心中的衷情，而泪满眼眶。

　　此时，莲花王太子就拿起摩尼宝珠，在殊胜的微妙的缘起力下，面向持光女说道：“扎兰达拉王的公主持光女啊！你所具足的功德庄严是天下间甚少人能及的。我心中经常忆念的人就是你啊！我现在渴望见到一切诸佛如来的体性，盼望能够亲见佛陀，得到大悲甘露水的灌注，能够解除一切对修行的渴仰与圆满生命的滋润。现在在诸佛的加持赐福之中，我能够亲见到你，这将成就一段殊胜不可思议的因缘。”说着就把如意摩尼宝赐给了持光女。

　　这时持光女她便用诗歌唱颂道：

　　在污染轮回的大海当中，我远离了正道，

　　现在，在莲花王太子不可思议的

　　智慧当中得到了滋润，

　　如大海中一滴智慧的恩德，流注在我的脑海当中，

　　我现在双膝着地，以头触地，

　　五体投地地向您顶礼，

　　在殊胜的因缘当中，我谒见了莲花王太子，

　　但却又心生甚深的苦恼，

　　希望你能够去除我心中的一切苦恼，

　　引领我进入清净的佛土。

　　持光女从内心挚诚地向莲花王祈求，以悲恋的音声来唱颂着，并且承接了这颗如意摩尼宝珠，莲花王太子就如此接纳了持光女为他的王妃。

　　因陀罗部底王马上写信知会扎兰达拉王，在函中称颂道：“尊贵的扎兰达拉王！在您的福德大海之中，持光女公主具足了广大的功德，我现在谨以最高的心意致敬！希望您能够允许，让像天仙般的持光女公主下嫁给我儿莲花王太子。”

　　扎兰达拉王接到了因陀罗部底王的来信之后，他就马上回信说道：“尊贵的因陀罗部底王啊！莲花王太子是最殊胜、最佳妙的王子，这是任何人都没有疑问的。但可惜的是小女已经接受了聘礼，将与达那哈达王子完成婚配。现在就是我的心不情愿，但是也害怕达那哈达王与我作对，所以我也只好默许他了，请您原谅!”

　　因陀罗部底王得到了来信之后，心中十分不安，就与莲花王太子商议说：“太子啊!持光女公主已经许聘给达那哈达王的王子了，我想我们并不适合来强娶她，否则会引起战争。现在，只好以智娶，别无他法了。”

　　莲花王太子说：“持光女具足了种种的功德，现在她看到了我，就像在弱小苦闷的心灵当中，见到了光明。父王啊!生命到底是活着好呢?还是死了好?如果您期望看到活生生的生命能不断增长的话，那么就请您快把持光女请到宫中来吧!”

　　因陀罗部底王就马上命令大臣们说：“大臣们啊!你们赶快去把具有种种知命因缘及神通能力的婆罗门请来，请他们赶快前来施法吧!”

　　婆罗门来到大王之前，大王先以财物珍宝布施给婆罗门，再告诉婆罗门说：“庄严清净的莲花王太子，非常喜欢持光女公主，她是太子所欲成婚的绝妙对象，但是公主却要嫁给达那哈达王的王子。所以我希望庄严的婆罗门啊!具足一切力量的婆罗门啊!请你在公主出嫁的半路上施法，请在公主的左右手上系念真言咒语，并加上细细的铁砂，然后抹上胡麻油，再让她出嫁吧!布望您能够将这些神通幻化的嘱咐，圆满地完成。”在国王的命令下，婆罗门对着国王发誓道：　“我们一定遵从王命，如愿完成。”

　　持光女公主要出嫁了。数十万位美丽的少女，身上披着最美丽的服饰，统一的颜色，统一的式样，映现在一片耀眼的庄严，整个场面实在是热闹极了!许多人都穿着红色的衣服，渲染着洋洋喜气。

　　知拉尊大臣主仆五百人，暗中参杂在人群当中，手中静悄悄地握着磁铁。而在乌仗那国的王宫当中，因陀罗部底王站在宫顶上面，旗幡正迎风招展着，在四宫顶更竖立了无量的宝幢，正中的幢顶就挂着如意摩尼宝珠。

　　这时国王向十方顶礼，祈祷道：“如果我所寻觅到的如意摩尼宝，是真正能够满足一切众愿的摩尼宝王，现在请您让具足一切功德的持光女公主，还有主仆五百人，都回到乌仗那国来吧!”

　　持光女公主本来不前不后地正坐在那庄严的车乘里面，为整个人群所拥护着，忽然之间，她的双手不由自王的被大臣知拉尊们手上的磁铁所吸附着，而凌空飞起。知拉尊等主仆五百人，立即带着公主潜返家乡。这时持光女的五百个随从，看到公主竟然被挟持了，就急急忙忙地追赶上来，并且大声地叫喊着：“有人在半路上劫持持光女公主啦!”

　　这时两方的人马就开始混战，在混乱中双方争打了起来，两方人马奋力抢攻，争战得黄沙滚滚，天上也兴起了乌云。这时乌仗那国的四位大力士赶快把公主藏进了预先备好的轿子里面，并且在如意宝的加持之下，忽然之间持光女被抬上了天际，飞天的啸声忽隐又忽现，一眨眼已降落在乌仗那国九层顶髻宫之上了。

　　这时宫里的侍臣，全部围绕着这一座公主的轿子十分的欢喜。但事实上，迎娶僧诃普罗国国王的公主，只是清净的化身——莲花王太子，为了适应世间的因缘所示现的幻化行为而已。而那四位迎请公主到乌仗那国的四大力士，事实上是扎、吽、榜、火四大金刚护法所示现的幻化身。

　　现在持光女公主，已经身在乌仗那国中，恍若一场梦境一般。在当初，由于甚深因缘的相应之下，知拉尊大臣呼喊出持光女的名字，而持光女她应声回应了，也是因为这个因缘，所以今天得以前来与清净的化身相会。

　　王臣们都十分高兴，他们赶紧骑着大象来晋见持光女公主，持光女公主也在五百个采女的侍卫之，慢慢地走下轿子。持光女重新沐浴与梳妆，展现了清净庄严的妙颜。

　　现在莲花王太子的妃子持光女，十分欢喜地安坐在庄严、柔软的宝垫之上，为千千万万的侍女所围绕，而成为王妃了，她将有幸成为伟大庄严的莲花王太子的伴侣。

　　莲花王太子自身时常示现出清净的虹光，而在与持光女完婚之后，后宫内，更是时常法尔自然地涌现着五彩虹的虹光。有一些天人、仙人、魔王、夜叉还有一切来自王宫周边的神鬼、人间的世主、精灵会时常聚会在宫中的天空、园林与大地中。他们都同样欢喜地感受着莲花太子与王妃的喜乐，所以宫中时常听闻到空幻的嘻笑声音。整个皇宫当中，就宛如天堂一般，所有的门户、窗牖及一切的庭园，都自然幻射出金光、宝光，无数的珍宝，也自然具足在禁宫里面。

　　持光女王妃的侍女们，也都是十分的清净庄严，言语一如，言行一致，远离了一切的罪障。她们示现出种种妇女的美德，相互之间亲爱敦睦，互相的赞美，口中发出种种柔和的语音。

　　而四大金刚力士，更是时常驾着车乘示现。他们带着莲花王太子与持光女王妃，出入禁宫当中，到处游历；微妙清净的如幻音声，时时现起而无间断。

　　莲花王太子与王妃在宫中，一晃眼就度过了五年的时光。这欢喜的五年，宛如一弹指般，就自然过去了。莲花王太子示现了世谛因缘中的圆满，而更殊胜解脱的因缘，也即将如实的展开。