⊙ 观音慈林集（一）

2014-9-3｜302　

⊙ 观音慈林集（二）

2014-9-3｜364　

⊙ 观音法门略释

2014-9-3｜579　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（七）A

2014-9-3｜263　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（七）B

2014-9-3｜170　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（七）C

2014-9-3｜260　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（七）D

2014-9-3｜260　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（六）A

2014-9-3｜150　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（六）B

2014-9-3｜168　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（六）C

2014-9-3｜166　

⊙ 轮回过患

2014-9-3｜345　

⊙ 初期大乘佛教之起源与开展（四）D

2014-9-3｜265　

⊙ 佛教徒要不要追求财富

2014-9-3｜394　

⊙ 行菩提心学处

2014-9-3｜1286　

⊙ 十六字诀

2014-9-3｜267　

⊙ 虚空藏菩萨

2014-9-3｜423　

⊙ 佛教“三界唯心”论与“美是心影”说

2014-9-3｜574　

⊙ 大乘佛教“真如”观念的现代诠释

2014-9-3｜151　

⊙ 乘三资粮发愿忆念

2014-9-3｜189　

⊙ 三法印——无常、苦、无我

2014-9-3｜411　

⊙ 地藏菩萨的功德利益

2014-9-3｜419　

⊙ 阿含經的集成與大乘經典源流的研究

2014-9-3｜427　

⊙ 《地藏经》的主要精神和基本内容

2014-9-3｜398　

⊙ 论地藏经是佛对在家弟子的遗教（一）

2014-9-3｜426　

⊙ 论地藏经是佛对在家弟子的遗教（二）

2014-9-3｜625　

⊙ 《起信》與禪——對於《大乘起信論》來歷的探討

2014-9-3｜295　

⊙ 素食主义运动的发展

2014-9-3｜175　

⊙ 素食起源

2014-9-3｜184　

⊙ 佛经中的素食观

2014-9-3｜174　

⊙ 新素食主义 我行我素

2014-9-3｜313　

⊙ 六根互用妙不可言

2014-9-3｜268　

⊙ 自我与无我

2014-9-3｜180　

⊙ 感应

2014-9-3｜318　

⊙ 感应与业报——《感应篇》是佛法吗？

2014-9-3｜364　

⊙ 《阿含经》中的无我观

2014-9-3｜223　

⊙ 论六根门头的修行——略论《阿含经》中的修根法

2014-9-3｜295　

⊙ 佛教的因果观念

2014-9-3｜404　

⊙ 佛教因果原理

2014-9-3｜553　

⊙ 慧律法师：2004 年新春专访(慈悲电视台)

2014-9-3｜855　

⊙ 慧律法师谈正法

2014-9-3｜489　

⊙ 《财富与功名富贵》

2014-9-3｜421　

⊙ 大悲观自在—六根互用

2014-9-3｜283　

⊙ 红尘佛光——演艺明星皈依佛门之剖析

2014-9-3｜218　

⊙ 观音感应初探

2014-9-3｜324　

⊙ 从小我到无我

2014-9-3｜198　

⊙ 从为什么皈依三宝谈到皈依三宝后应做些什么

2014-9-3｜400　

⊙ 六度与生死轮回

2014-9-3｜306　

⊙ 修学观世音菩萨的大悲法门

2014-9-3｜281　

⊙ 地藏菩萨本迹因缘

2014-9-3｜369　

⊙ 漫谈“自性”

2014-9-3｜217