您进入本页的文章为:印光大师:如何理解阿弥陀佛是法界藏身?。以下为与本文章相关的资料:

五明学佛网关于弥陀的资料 

内明 弥陀要解心得 

内明 重校新版阿弥陀经要解讲义序 

内明 略论南北朝时期世俗社会中的弥陀净土信仰——李慧波 

内明 弥陀净土的教化对当前僧教育的启示——乾净 

内明 弥陀净土理念是中国佛教终极关怀的共同基础——方立天 

内明 弥陀大愿利生说 

内明 阿弥陀佛灌顶 

内明 《佛说阿弥陀经》的基本内容 

内明 论晚明弥陀净土思想的诠释取向及其效应 

内明 试述阿弥陀佛本愿道德的大乘空义 

内明 善导与唐西州阿弥陀净土信仰 

内明 “南无阿弥陀佛”及其他 

内明 小议“阿弥陀佛”中“阿”字的读音 

内明 从释迦、弥勒到阿弥陀,从无量寿到阿弥陀——北魏至唐 

内明 得闻弥陀名 地狱化清凉—宽运法师佛七开示 

内明 “人人阿弥陀”魅力之所在 

内明 阿弥陀经白话解释重印序 

内明 阿弥陀佛的一封家书 

内明 阿弥陀佛捎来的信息——访嘎玛龙朵森格上师 

内明 《阿弥陀佛证契仪轨》的讲解 

内明 当你认识阿弥陀佛之后,制服邪淫就不再艰难了 

内明 慧净法师:恶人若念弥陀,必胜世间善人 

内明 弥陀法会二周年纪念辞 

内明 弥陀本愿威神力(四十八愿) 浅注 

内明 上师阿弥陀佛修法极乐捷径仪轨 

内明 口念弥陀寻净土 活水源头今安在 

内明 念一句“阿弥陀佛”,获十种妙处! 

内明 阿弥陀佛信仰在中国的发展 

内明 如何读诵阿弥陀经才能启发菩提心 

内明 同诵阿弥陀经念佛往生品位为何有高低不同? 

内明 注意阿弥陀经所说“七日念佛”的正知见 

内明 《阿弥陀经》所说“七日念佛”有两种解释 

内明 念佛阿弥陀佛就是灌顶 

内明 有一类人,阿弥陀佛不收! 

内明 忏云法师开示:如母忆子、忆念弥陀 

内明 南无阿弥陀佛(意义+含义) 

内明 就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛 

内明 阿弥陀佛:会说话的念珠 

内明 阿弥陀佛接我们时的样子 

内明 四十八米阿弥陀佛接引大铜像疏 

内明 《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》对照阅读(上) 

内明 《称赞净土佛摄受经》及《阿弥陀经》对照阅读(下) 

内明 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位 

内明 弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨 

内明 我们的唯一——《阿弥陀经》 

内明 阿弥陀佛颇瓦法修法仪轨 

内明 昙鸾大师与阿弥陀净土 

内明 略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起 

内明 《佛说阿弥陀经》大意略述 

内明 佛说阿弥陀经义疏 

内明 教宗贤首 行在弥陀——纪念杨仁山居士诞生一百五十周 

内明 道绰和迦才对弥勒净土与弥陀净土的比较及其伦理意义 

内明 阿弥陀佛经初探 

内明 中国大乘阿弥陀净土思想研究 

内明 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例 

内明 弥陀的救度 

内明 弥陀“本愿”二字之根据(抄要) 

内明 阿弥陀佛 名体一如 

内明 不念弥陀更念谁 

内明 教念弥陀 

内明 从《弥陀经》中的三条进路论“愿力”的实践与完成 

内明 北宋时期两浙的弥陀信仰 

内明 略述弥陀净土及其修行 

内明 论汉地早期弥陀净土信仰的形态 

内明 西方极乐净土导师阿弥陀佛 

内明 悲愿弥陀佛唯心净土机 

内明 《藕益大师弥陀要解序》略释 

内明 南无阿弥陀佛的含义 

内明 弥勒净土与弥陀净土的差异 

内明 弥陀极乐净土日修略轨 

内明 弥陀净土法门之探究——依三经一论说 

内明 道绰、善导及其弥陀净土信仰 

内明 从写经题记看敦煌地区的阿弥陀佛信仰 

内明 由“是心作佛”而“弥陀念弥陀” 

内明 弥陀净土法门 

内明 龙舒居士论唯心净土与弥陀净土 

内明 “一阐提入皆得成佛”与“家家阿弥陀” 

内明 无上密咒-阿弥陀佛 

内明 往生弥陀净土和弥勒净土品位和时空之不同 

内明 如何忆念弥陀 

内明 弥陀十念法 

内明 圆瑛大师七塔寺弥陀法会上堂法语两则释 

内明 净土决疑论─宋代弥陀净土的信仰与辩议 

内明 南无阿弥陀佛”略解 

内明 试述 广化律师对弥陀净土的信仰与弘扬 

内明 “南無阿弥陀佛”的意思是什么? 

内明 佛说阿弥陀经要解导读 

内明 印赠《阿弥陀经要解讲义》自序 

内明 释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(1) 

内明 释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(2) 

内明 关于“单凭弥陀愿力带业往生”的探讨 

内明 宗舜法师:《阿弥陀经》“脱文”考辨 

内明 蒋贡拿旺累巴尊者传─往生弥陀净土的藏密大成就者 

内明 宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会集本商兑 

内明 弥勒净土与弥陀净土之比较 

内明 弥陀净土与弥勒净土在中土的流传 

内明 往生弥陀净土、兜率净土修持难易比较 

内明 从弥陀净土信仰的汉化到净土宗的成立 

内明 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之 

内明 名片与帝号喻:阿弥陀佛的名号来之不易,代表圆满的善 

内明 善导大师《般舟赞》言:一切善业回生利,不如专念弥陀 

内明 依止善导大师,持念弥陀名号 

内明 般方三昧经的阿弥陀佛观 

内明 弥陀愿王大愿核心----善导大师独尊之五真实愿 

内明 弥陀净土信仰对汉儒内心世界的影响 

内明 上师阿弥陀佛祈请文·极乐坦途 

内明 一句弥陀作大舟 

内明 “南无阿弥陀佛”是什么意思? 

内明 从阿弥陀经说到净土思想的建立 

内明 伟大慈悲愿海 南无阿弥陀佛 

内明 南无阿弥陀佛说 我一定要救你 

内明 真善美之音--南无阿弥陀佛 

内明 黄念祖:依止善导大师,持念弥陀名号 

内明 黄念祖:阿弥陀经三种合印序 

内明 《阿弥陀经》三种合印序 

内明 宗舜法师:《阿弥陀经》脱文考辨 

内明 宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会本商兑 

内明 读诵《阿弥陀经》,再谈信愿行 

内明 学佛求成佛 成佛仗弥陀 

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内明 “天住”探考——《阿弥陀经》三种版本的对比 

内明 延寿禅师与阿弥陀佛 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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