内明 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经．第四会》为　

内明 南北朝时期的禅定与戒律　

内明 八正道与闻思修三慧戒定慧及信愿行之关系　

内明 混乱、对立与禅定　

内明 试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否定　

内明 放松养生速成法－－放松禅法与妙定功（四）　

内明 放松养生速成法──放松禅法与妙定功（二）　

内明 南北禅定思想的差异　

内明 诸佛菩萨的禅定　

内明 禅 禅定 禅悟　

内明 定义大乘及研究佛性论上的一些反思（1）　

内明 定义大乘及研究佛性论上的一些反思（2）　

内明 坛经定慧品精彩讲解问答　

内明 禅定与空观概论　

内明 中台佛教学院教育理念三环一体 ──教理、禅定、福德　

内明 谈戒定慧三无漏学与修行　

内明 从初禅相应之心所谈修定前方便　

内明 论净土 念佛法门在菩萨道的定位　

内明 禅定要略　

内明 如何习修禅定　

内明 禅宗“见性”思想的发展与定型　

内明 努钦 佛智著《禅定目炬》汉译（第一章）　

内明 二谛与五祖传法的双重肯定　

内明 印顺导师对新旧译唯识的定位与评析　

内明 《俱舍论》〈定品与《瑜伽师地论》〈三摩呬多地之比较　

内明 慈悲喜舍与戒定慧　

内明 深信因果　心定得福　

内明 无常的定律　

内明 动感的禅定——法王舞　

内明 持诵金刚经得定要决　

内明 性空思想研究的一个面向：判定“《中论》是《阿含》通　

内明 论佛教戒律观对“罪”的看法 以“罪”之判定为主的层　

内明 密宗中的修身理论与实践方法是怎样的？ （含关于“拙　

内明 金刚禅定的修行次第之我见　

内明 金刚禅定的修止与修观，以及“止观双运”　

内明 禅定——佛法的特质!　

内明 禅定的误区　

内明 佛教禅定实修体系（三）　

内明 佛教禅定实修体系（二）　

内明 佛教禅定实修体系（一）　

内明 智顗的“不定教”概念与天台宗思想结构　

内明 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的　

内明 人类学家马里奥博士：生死轮回、因果报应决定有　

内明 真我与禅定　

内明 南无阿弥陀佛说 我一定要救你　

内明 四禅八定与灭尽定　

内明 缘起不能破─宗喀巴对中观缘起学说的肯定　

内明 禅·禅定·禅悟　

内明 佛教的两大定律——性空无我与因果循环　

内明 禅定修证之禅定种类　

内明 禅定实修　

内明 释家禅宗功法［四禅八定］　

内明 禅定修证系列之一——禅定之种类　

内明 般若中观的心理效应和佛教的自我否定再生法　

内明 通往天国和佛土之路——禅定意识和般若中观中的合壁　

内明 略述以定为禅之现象　

内明 禅定之种类　

内明 修定之资粮　

内明 禅定的身心效应　

内明 禅定与佛教哲学　

内明 简论禅定在佛教道德修养中的意义　

内明 略谈禅定的理论与实践　

内明 修定与参禅法要　

内明 六祖大师是如何评破以定为禅的？　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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