工巧明 佛陀的智慧是经济学发展的理论之源——佚名　

工巧明 略述两晋时期般若学在长安地区的流传---源正　

工巧明 关于佛学对宋明理学本体论的影响问题——熊凯　

工巧明 试论佛教生态哲学的现实意义——唐黎标　

工巧明 相遇智慧：佛学与中国传统哲学的互补互融——何锡蓉　

工巧明 佛法观念与生态伦理学——罗颢　

工巧明 佛教对当代心理学发展的影响——任俊　

工巧明 中国哲学建设与发展的根本前提——中西哲学差异与融合　

工巧明 佛教史学者：蓝吉富老师　

工巧明 香光尼众佛学院图书馆志工服务须知　

工巧明 《心经》看佛教环境哲学的理论基础（上）　

工巧明 “心净国土净”的实践意义——佛教环境思想的哲学诠释　

工巧明 从《心经》看佛教环境哲学的理论基础（下）　

工巧明 当学术遇到信仰——“信仰与学术”禅茶活动纪要（下）　

工巧明 宋代天台佛学对涅槃双游义的议论　

工巧明 敦煌壁画临摹学概述　

工巧明 “五台山学”的开山之作 ——评崔正森先生的《五台山　

工巧明 梁启超的佛教史学观及其特质　

工巧明 宗教信仰的经济学分析　

工巧明 当学术遇到信仰——“信仰与学术”禅茶活动纪要（上）　

工巧明 四川色达喇荣寺五明佛学院　

工巧明 深圳弘法寺佛教修学体系建设刍议——以闻思修三慧为中　

工巧明 佛陀的智慧：经济学发展的理论之源　

工巧明 读经打坐唱佛曲 深圳30少年住寺院学国学　

工巧明 暮鼓晨钟：佛教寺院文化人类学考察　

工巧明 佛教艺术概论——第一章佛教美学　

工巧明 南京：中国佛教史上的学术中心　

工巧明 玉佛寺法师学习五种外语 向奥运游客讲解佛文化　

工巧明 法界又添般若花:陈兵新作《佛教心理学》　

工巧明 佛教生态哲学与现代生态意识　

工巧明 《和尚与哲学家》（二）　

工巧明 《和尚与哲学家》（一）　

工巧明 《和尚与哲学家》（四）　

工巧明 《和尚与哲学家》（三）　

工巧明 《五蕴心理学》：第五章　五蕴的缘起过程　

工巧明 《五蕴心理学》：第四章 纵向五蕴层次　

工巧明 《五蕴心理学》：第三章 横向五蕴系统（2）　

工巧明 《五蕴心理学》：第三章 横向五蕴系统（1）　

工巧明 五蕴心理学（上）第一章 心理的五蕴系统结构　

工巧明 五蕴心理学（上）序二　

工巧明 五蕴心理学（上）序一　

工巧明 五蕴心理学（上）绪论　

工巧明 五蕴心理学（上）第二章 佛家心理学的方法论特征　

工巧明 石涛和尚《画语录》的学佛思想　

工巧明 也谈佛教哲学观　

工巧明 从瑜伽哲学的“心变化”理论看认识发生的信息中介思想　

工巧明 觉囊派哲学思想初探　

工巧明 道生的佛性论及其对中国心性哲学的建设　

工巧明 中国书法美学与养生之道　

工巧明 第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会及论文简述　

工巧明 五蕴心理学的基本文献　

工巧明 五蕴心理学的性质和评价　

工巧明 五蕴心理学的基本概念与来源　

工巧明 中国哲学之本源论　

工巧明 知礼佛教哲学思想及其时代特征　

工巧明 魏晋南北朝时期的佛学及反佛学思潮　

工巧明 天台山佛学院《法华玄义》讲稿 第一课时　

工巧明 天台山佛学院《法华玄义》讲稿　第三课时（第四位妙）　

工巧明 天台山佛学院《法华玄义》讲稿　第二课时（人的度量问　

工巧明 基进生态学与佛教的环境关怀（下）　

工巧明 佛教与西方环境伦理学之整体论的对比——以深层生态学　

工巧明 姚治华：佛教哲学中的“不可说”问题　

工巧明 佛教哲学产生的影响　

工巧明 古代建筑“考古学”视域下的民众生活世界——关于贞丰　

工巧明 “无情有性”与“众生平等”——佛教与当代生态伦理学　

工巧明 《佛教和深层生态学》书评　

工巧明 历史学家缺席的中国佛学研究　

工巧明 朱熹、王阳明、陆象山著名哲学思想　

工巧明 五台山佛学与茶艺　

工巧明 《道次第》修学地图　

工巧明 “敦煌美学”与重写中国美学史　

工巧明 宗教研究的心理学视角：历史、理论与方法　

工巧明 明中叶朱子学与阳明心学的对峙　

工巧明 熊十力对朱、王《大学》“格物致知”诠释的整合　

工巧明 考古学家韩伟讲述法门寺考古发掘过程 舍利是佛教崇拜　

工巧明 敦煌学史　

工巧明 谢锐在法显学术座谈会上描绘法显的信仰世界　

工巧明 “阿特曼”思想的发展演变及其哲学内涵　

工巧明 古代东方哲学的宇宙创世说　

工巧明 宋明理学里的佛学成分（下）　

工巧明 宋明理学里的佛学成分（上）　

工巧明 宋学——中国思想史上的第二个轴心时代　

工巧明 佛教心理学鸟瞰　

工巧明 佛家心理学研究的开始　

工巧明 传统佛学与现代心理学对比研究的开拓性尝试　

工巧明 熊十力的“世界哲学”意识　

工巧明 评《新雨》的〈谈龙树的哲学〉　

工巧明 佛教对重构东方哲学的意义　

工巧明 儒学佛教化与当代中国传统文化马克思主义化之比较研究　

工巧明 《高僧传》的史学意义　

工巧明 听任继愈谈哲学　

工巧明 佛教与现代西方环境伦理学的比较研究　

工巧明 佛教哲学中的自由与必然问题　

工巧明 画佛学佛 学佛画佛　

工巧明 宗教心理学在美国的复兴　

工巧明 宗教心理学研究方法的分歧与整合　

工巧明 宗教的经济学阐释　

工巧明 阳明学者的正统与异端之辨　

工巧明 佛学：中国文化血液中最哲学的分子　

工巧明 佛教环境思想与西方环境哲学　

工巧明 略论佛家生态学的理论框架　

工巧明 论佛教对宋明理学的影响　

工巧明 深层生态学与佛教生态观的意义　

工巧明 天台山佛教建筑哲学理念初探　

工巧明 略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置　

工巧明 周恩来青少年求学时期与佛教　

工巧明 细说敦煌石窟壁画与化学颜料　

工巧明 信仰现状的心理学研究　

工巧明 心净则国土净——佛教哲学与环境生态　

工巧明 “理一分殊”理念下的朱熹哲学　

工巧明 韩愈的哲学思想与佛教　

工巧明 净慧长老对话心理学家：如何活在当下　

工巧明 佛教造型艺术的美学特征及其内涵　

工巧明 风水学说与寺院建置　

工巧明 一个易学圈走出来的佛子对算命的看法　

工巧明 格物与致知——论湛王之辩兼析心学的义理规模　

工巧明 天人合一与圆融哲学　

工巧明 詹姆斯的宗教心理学思想新探　

工巧明 略论敦煌吐鲁番文献研究中的史学断代问题　

工巧明 环境·地域·嬗变：历史地理学研究方法浅论——以北朝　

工巧明 佛教道德哲学基础　

工巧明 北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会综述　

工巧明 藏学重要文献史料述评　

工巧明 现代佛学研究重振声势的转折标志——《中国佛教》　

工巧明 徐梵澄先生生平与学思概述　

工巧明 读《文殊菩萨图像学》有感　

工巧明 《文殊智慧哲学精义》导言——文殊智慧：不可言说的言　

工巧明 《文殊智慧哲学精义》再阅读　

工巧明 我国宗教学上的“鸦片战争”　

工巧明 龙门石窟学术研究百年　

工巧明 哲学家眼中的佛教　

工巧明 雪域辨经学兴盛史（续）　

工巧明 雪域辨经学兴盛史　

工巧明 美学敦煌——感悟敦煌艺术　

工巧明 美学敦煌——全球化背景下的敦煌文化、艺术和美学　

工巧明 当代中国商人的佛学情结：“我经商，我信佛”　

工巧明 佛法：究竟的改命之学―由八字命理引发的思考　

工巧明 佛教是一门高级心理学　

工巧明 中国茶道是美的哲学么　

工巧明 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线　

工巧明 学习哲学导论的几点认识　

工巧明 敦煌学研究的标志性工程——专家学者谈《敦煌文献分类　

工巧明 敦煌学　吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用　

工巧明 佛教哲学与京都学派：吴汝钧与赖贤宗对谈　

工巧明 学兼三藏，志在宣法——道安大师的佛教知见和活动　

工巧明 佛教心理学——“缘起模型”初探　

工巧明 林青霞：怀念圣严法师 他是智者也是哲学家　

工巧明 魏德东：从“心”开始，和谐生态——略论湛然的无情有　

工巧明 僧肇：哲学是中国哲学史上的重要一环　

工巧明 心性论----佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点　

工巧明 略论持戒主体——唯识学与现代自我心理学的自我观念比　

工巧明 唯识五遍行心所及其与现代心理学相关概念之比较　

工巧明 中国茶文化的传统美学思想溯源　

工巧明 意处与意界对于心理学上之要点　

工巧明 宗教，心理学的另一渊源　

工巧明 中国茶道的哲学思想基础：茶道即人道　

工巧明 中国茶道美学初探　

工巧明 茶道哲学　

工巧明 茶与文学艺术　

工巧明 简论现代茶艺美学　

工巧明 茶文化学体系下的茶艺界定研究　

工巧明 解思忠：应对全球金融危机的哲学思考　

工巧明 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化　

工巧明 生态美学的奇葩　

工巧明 中国哲学的流派与分期　

工巧明 佛道二教对魏晋南北朝史学的影响　

工巧明 关于《大学》“身”“心”问题之哲学省察　

工巧明 何种第一哲学：心灵哲学或唯心论？*　

工巧明 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系　

工巧明 跨世纪的佛学盛会：打造跨越时空的无碍经文浏览环境　

工巧明 天人合一观与中国古典建筑、园林美学思想渊源探微　

工巧明 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》　

工巧明 明朝思想史之明初朱熹理学思想的确立　

工巧明 佛学奥理的哲学探究　

工巧明 一部颇有学术建树的区域佛教史专著：《江南佛教史》　

工巧明 《迈向觉醒心理学：佛教、心理学和个人灵性转化之道》　

工巧明 “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述　

工巧明 汉译佛教经典哲学　

工巧明 宗教心理学溯源　

工巧明 中国佛教史观的形成与佛教史学的建立　

工巧明 心理学与业　

工巧明 朱熹与道家哲学　

工巧明 学者、诗人、书法家虞愚先生　

工巧明 评《佛教哲学大辞典》　

工巧明 刍议藏学在寺院文物保护中的意义　

工巧明 现代画僧能学法师　

工巧明 现代学佛者最亟需的志神（一）　

工巧明 现象学视野中的中国哲学　

工巧明 中国哲学的重点何以落在主体性与道德性?　

工巧明 随侍晓公云师出席第一届世界中国哲学会议后记　

工巧明 魏晋玄学与魏晋时期的佛教　

工巧明 试论儒道佛玄对汉魏六朝书法美学思想的影响　

工巧明 宗教心理学概述　

工巧明 熊十力的哲学思想　

工巧明 僧肇《物不迁论》的哲学思想　

工巧明 僧肇的《肇论》在中国哲学史上的地位　

工巧明 佛法今诠(佛教哲学论)　

工巧明 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学（1）　

工巧明 《大乘起信论》的功夫理论与境界哲学（2）　

工巧明 浅谈哲学与佛学关系若干问题的体会　

即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。
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