五明学佛网关于世界的资料
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工巧明 造访“净土世界”——敦煌莫高窟壁画
工巧明 世界奇观:山西省应县佛宫寺释迦塔
工巧明 全世界最不可思议的十座寺庙
工巧明 大足石刻:世界石窟造像的瑰宝
工巧明 盛世佛光——全世界最大的石窟寺安岳石窟
工巧明 阿艾石窟,深隐千年的极乐世界
工巧明 惠能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义——谭世宝
工巧明 论世界宗教发展趋势下我国宗教的发展取向——陆志东
工巧明 世界佛教史上的第四次大结集——慕显
工巧明 【大足石刻之旅】品味三教合流的独特文化,感受世界遗
工巧明 歌舞诗剧《和平颂》贺首届世界佛教论坛开幕
工巧明 本焕长老:这是世界佛教历史的转折
工巧明 一诚长老:首届世界佛教论坛志庆
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工巧明 世界佛教论坛“佛教的宗派融合” 佛光山金光明寺盛大
工巧明 世界惟一佛指舍利安放在陕西法门寺高塔
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工巧明 世界独一无二佛宝“乌尤大士”铜像
工巧明 热贡 佛教沙盘画堪称世界之最
工巧明 古代建筑“考古学”视域下的民众生活世界——关于贞丰
工巧明 世界最大木制建筑——日本奈良东大寺
工巧明 佛教造像与世界文化的交流
工巧明 世界禅茶论坛:崔锡焕观点
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工巧明 天然胜景 佛教圣地 文化名山(东方世界 琉璃
工巧明 世界佛教绘画艺术八十八佛展
工巧明 世界禅茶论坛:贤志法师观点
工巧明 世界禅茶论坛:圣轮法师观点
工巧明 世界禅茶论坛:舒曼观点
工巧明 谢锐在法显学术座谈会上描绘法显的信仰世界
工巧明 马克思宗教理解的一个重要论断——宗教对世界的“掌握
工巧明 马克思主义宗教观是世界宗教所立所之本
工巧明 熊十力的“世界哲学”意识
工巧明 世界文化遗产、中国四大石窟之一 云冈石窟
工巧明 世界文化遗产——龙门石窟
工巧明 法门寺十大世界之最:千年秘密浮出地宫(图)
工巧明 法门寺十大世界之最
工巧明 志其回顾世界和平大佛河南鲁山建造始末
工巧明 世界佛教艺术宝库--莫高窟
工巧明 世界上现存最古老的木结构建筑
工巧明 法门寺珍宝 十大称誉全球的世界之最
工巧明 浅谈中国茶叶对世界文化的影响
工巧明 走进双林寺的彩塑艺术世界
工巧明 给正在沉迷于网络游戏世界中的朋友
工巧明 世界佛教艺术里程碑之作《吉祥颂》
工巧明 黄夏年:抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平
工巧明 区洁名:翻开世界佛教史的新篇章
工巧明 维集辛哈腊:开发人类的心灵世界
工巧明 让中国茶艺走向世界
工巧明 克孜尔石窟的艺术世界
工巧明 五台山申报世界遗产是其旅游可持续发展的最好途径
工巧明 走进藏密绘画世界
工巧明 随侍晓公云师出席第一届世界中国哲学会议后记
工巧明 在两个世界里穿梭的一场“野蛮游戏”
工巧明 “世界之最”云居寺
工巧明 《朱熹的历史世界》所涉佛教史料补证
工巧明 现代居士艺术家的散文艺术世界——论丰子恺散文与佛教
工巧明 宇宙和生命的起源——《楞严经》开示世界和众生之成因
工巧明 世界遗产乐山大佛 贵州僧人主持修造
工巧明 从“思想世界”到“历史世界”——余英时《朱熹的历史
工巧明 一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一
工巧明 一般知识、思想与信仰世界的历史思想史的写法之一(2
工巧明 微尘数佛刹世界与宇宙
工巧明 佛法在世界思想史上的地位
工巧明 这是世界佛教历史的转折-贺世界佛教论坛大会召开
工巧明 世界佛教史上的教难
工巧明 世界岩画之最——大黑山摩崖石刻
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工巧明 陝西法門寺十個「世界之最」
工巧明 抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平——关于举
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工巧明 翻开世界佛教史的新篇章
工巧明 心灵与世界的缩写本——从260字的《般若心经》说起
工巧明 开发人类的心灵世界[标题为编者所加]
声明 佛经故事选集·菩萨与罗汉的故事9.世界上
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声明 第二届世界佛教论坛召开有感
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声明 首届世界华人炎帝始祖寻根节抒怀
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声明 慈爱的阳光洒向世界——正兴法师歌词赏析
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声明 从矛盾的语言里看禅的世界
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声明 《三言》故事中佛教死亡思惟探索──超越因果轮回后的
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声明 《三言》故事中佛教死亡思惟探索——超越因果輪迴後的
佛教问答 传喜法师答:《佛说阿弥陀经》上说,要往生西方极乐世
佛教问答 HT法师答:请问法师,临终的时候念绿度母能求生西方
佛教问答 传喜法师答:每天一万佛号能往生极乐世界吗?
佛教问答 生西法师答:法王如意宝说过,念诵六百万遍南无阿弥陀
佛教问答 传喜法师答:实践弥勒悲愿,不再有轮回过患,地藏无须
佛教问答 生西法师答:尚未断除烦恼的人,能否往生极乐世界?
佛教问答 传喜法师答:如何得生净琉璃世界,若将生、已生如何确
佛教问答 传喜法师答:我要请示师父念佛无量光无量寿是怎样的心
佛教问答 传喜法师答:功德回向时,请问可回向好几种吗?是先回
佛教问答 生西法师答:极乐世界的位置在哪里?往生极乐世界是脱
佛教问答 生西法师答:极乐世界中,还不是菩萨的众生可以现见法
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答:这个世界所有一切,到底是唯心的?
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答:现代科技会令这个世界越来越迷失吗
佛教问答 宗萨钦哲仁波切答:2012年12月21日是否是世界
佛教问答 衍慈法师答:怎样往生 西方极乐世界?
佛教问答 理净法师答:往生极乐世界就能了脱生死无量寿吗?
佛教问答 希阿荣博堪布答:为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母
佛教问答 希阿荣博堪布答:所谓诸法空相,那极乐世界这些花语妙
佛教问答 希阿荣博堪布答:若极乐世界如上师所描述那样美好,是
佛教问答 希阿荣博堪布答:如果有轮回,为什么世界比以前多了那
佛教问答 希阿荣博堪布答:很多佛学著作中说“一切情器世界皆由
佛教问答 希阿荣博堪布答:每个人都戒杀放生,将来这个世界上动
佛教问答 明证法师答:往生极乐世界时,是否通过中阴身?
佛教问答 KJ法师答:极乐世界的众生有六根和心意识吗?
佛教问答 索达吉堪布答:请问,如果人生是一场梦,那我们是活在
佛教问答 索达吉堪布答:藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况,
佛教问答 索达吉堪布答:请问,有没有可能通过对物质世界的逻辑
佛教问答 智渡法师答:如果真有轮回,而且人身难得,那为什么世
佛教问答 索达吉堪布答:请问在佛陀之前,应该就有世界的存在了
佛教问答 智渡法师答:器世界到底是客观存在还是众生的识心变现
佛教问答 索达吉堪布答:往生极乐世界,是不是一定要证悟空性智
佛教问答 索达吉堪布答:科技带来的有利也有弊;如果没有,那怎
佛教问答 索达吉堪布答:什么样的行动和方法,才是往生极乐世界
佛教问答 索达吉堪布答:佛教让我们放下执著,可每个佛教徒都执
佛教问答 索达吉堪布答:藏传佛教的净土,与我们汉传中提倡念阿
佛教问答 索达吉堪布答:为什么如此相信这些在世俗世界无法把握
佛教问答 索达吉堪布答:中国本土的文化似乎渗透力不强,并没有
佛教问答 索达吉堪布答:既然证悟空性的圣者都生死自在了,那为
佛教问答 大安法师答疑:请问极乐世界是物质世界还是心灵世界?
佛教问答 坦尼沙罗尊者答:有什么办法在日常世界中有效地生起耐
佛教问答 坦尼沙罗尊者答:我喜欢做白日梦,沉浸在自己的想象世
佛教问答 坦尼沙罗尊者答:我了解佛教有关世界是幻觉的概念,不
佛教问答 大安法师答疑:我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现
佛教问答 大安法师答疑:面对这缤纷的世界,如何保持内心清净?
佛教问答 仁炟法师答:只靠阿弥陀佛的愿力或者超度就可以往生西
佛教问答 济群法师答:极乐世界是否本来就有?有没有成、住、坏
佛教问答 济群法师答:极乐世界路途遥远,为何《坛经》又说“西
佛教问答 济群法师答:若现在有人按下核电钮,世界就会毁灭,那
佛教问答 济群法师答:释迦佛在地球涅槃后,是否会在其他世界度
佛教问答 大安法师答疑:只有在娑婆世界才能成佛吗?
佛教问答 多识仁波切答:“极乐世界”比“兜率净土”容易去吗?
佛教问答 大安法师答疑:在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能
佛教问答 大安法师答疑:求生极乐世界是“以色见我以音声求我”
佛教问答 仁炟法师答:往生极乐世界是学佛的终点吗?
佛教问答 多识仁波切答:应如何看待《俱舍论》中说的器世界状态
佛教问答 多识仁波切答:世界三大语系佛教有什么异同?
即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。 五明学佛网(www.wmxf.net),文章总访问量: 华人学佛第一选择 (2020-2030)