慈成加参仁波切：菩提心的重要性

　　大圆满法修法次第是出离心和菩提心，在这个基础上求龙萨、龙钦无上大圆满窍诀法——直断与顿超，而获得即身成就和虹光成就。

　　菩提心就是觉悟的心，是圆满佛果的种子，是一切佛法的根本。诸佛菩萨及大乘高僧大德都是在菩提心的基础上而成就的。

　　菩提心分为世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心又分为愿菩提心和行菩提心。我们每天在修法开始之前心里发愿：我要令一切众生获得解脱而发誓成佛，这叫愿菩提心。然后为了实现这个愿望，在生活中诚心实意、点点滴滴地落实到行动上，这叫行菩提心。依靠世俗菩提心长期修炼的力量，最后现量证悟本性，这就是胜义菩提心。

　　菩提心不同于慈悲心，它的含义比慈悲心更加广大：不但发心要利益众生，同时，为了能够究竟利益更多的众生，自己精进修持，而发誓成佛。

　　菩提心是菩萨的来源。凡夫与菩萨不是以名声地位来区分；不是以在家、出家的身份来区分；更不是以穿墙飞天的功夫来区分。内心中始终能有圆满菩提心的人就是菩萨。

　　菩提心能消除我执和由我执所造的一切业障。我们的烦恼与业障来自于根深蒂固的我执习气，只有菩提心能消灭我们的我执。生起菩提心的一刹那，能够清净我们无始以来我执所造的罪业。当我们内心生起菩提心时，烦恼与业障也就自然清净了。

　　没有我执的状态下，我们利益众生不会有任何负面影响。我们可以把菩提心善巧地运用在日常生活之中，把身、口、意都转化为有意义的善行，从而积累广大的福慧资粮和不可思议的功德。

　　这个世界上所有的和平、和谐、团结、做广大利益众生的事业都要靠大众内心的团结和真实菩提心的力量。但是汉族弟子一直以来有个不好的习惯，在表面上都给别人感觉很好，十分热情团结，但实际上内心中却不愿意同别人相处，不愿意真正承担利益众生的事业。如果我们所有的人都能够放下面子，真正能团结和合地承办佛陀的事业，那我们离成佛的距离就不远了！