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慕印居士:《坐花志果》译白 之十三 张观察

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慕印居士:《坐花志果》译白 之十三 张观察

  张观察,京口(江苏镇江)人,为诸生(即秀才)时,家贫无行(品行不好)人畏之如虎。然而性颇豪爽,敲诈所得财,随手散去给人,乡里中贫人,亦多赖其资助。以故家无隔宿之粮。

  某年除夕,无米不能举火,念亲戚故旧,都宿有嫌隙,而且多是龌龊小人,不能向他们告贷,又不甘心作摇尾乞怜状。薄暮无办法,持妻之破布裙,往当店勉强质得钱千文,买斗米、酒肉、香纸(印有神像的纸马)放于篮中,携之归家。家在一条陋巷里,天雨路滑,将到家,失足被绳子绊倒。篮中物皆倾翻在地,恼火之极,归家携灯往照,拾得一只布袋,入手颇觉沉重。持归视之,中有元宝二只,碎银数十两,洋钱数百,零钱数百文,帐簿一册,及手摺数个。知为某绸庄之物。大喜。计较得此,家可小康。将携归家,忽念此必店伙收帐所遗失,用什么赔偿主人?或将因之寻死。不如等他来寻觅,还给他。遂藏其袋,而以袋中零钱,复买米归,令妇炊煮,自己秉烛坐在门外风雪中。

  不多时,见一老翁和两少年,持绸庄灯笼,沿路照看而行,形色仓皇。观察知为失物主人,等走近呼问之,说道:“寻什么东西?”老翁原来认得张,知其行为无赖,不敢直说,支吾(前言不对后语)想要逃避。张沉下脸色道:“你持灯四面照察,不觅所遗物,将窥探人家门户,夜间做贼耶?不实告我,不许走。”老翁不得已,方吐实相告,说道:“刚才收帐过此,憩歇道旁,遇雨急行,遗失一布袋,故来寻觅,今不见,想被过路人拾去矣!”张询袋中有何物,所说完全相符。张笑道:“既然如此,何不过我家小坐。拾物人我知道。”老翁揖张而说道:“如先生知之,请即告我,不敢轻造尊府。”张笑道:“此处不可立谈,敝舍就在这里。翁何吝轻移玉趾。”老翁犹豫不敢行,张强拉之到家,坐定,翁又道:“如先生相告,终身感恩不忘。”张唯唯(姑应之辞),入内捧茶出,询问翁在店中司何职,答道:“收帐”。张问道:“今失此多金怎么办?”翁泪涔涔下,说道:“倾家荡产不足偿还,惟有一死而已。”因复道:“先生如知之,求即告我,感德终生不忘。”张又唯唯(犹如说,好的,好的,而总不说出。)老翁疑其戏己,起立欲行。张笑道:“翁坐下,不要焦躁,拾翁物者我不知,我略有积蓄,当以偿翁。”遂出袋示之道:“此足以偿翁所遗否?”翁大惊,但畏张素无赖,嗫嚅不敢言。张安慰他道:“我若想得此囊中物,早已宰牲醴酒酬神,闭门酣饮矣!为什么独自坐在风雪中,侯翁相告做什么?”因尽出其银洋,放之桌上,说道:“银洋仍如原数,钱则借以买米矣!”翁大喜过望,叩头不知数,起来,请张取其半数,张正色拒绝之。翁道:“先生不取,某亦不敢行。”张笑道:“必欲见惠,予我两洋,使新年元旦,得食饱饭足矣。”翁见其意诚,不敢再说,予以两洋,叩谢而去。

  张以所得洋,复出买酒脯(脯,干肉)归,献神祀天,夫妇对酌,酒醉而寝,梦被人捉去,见一王者,如文昌帝君模样,诃叱道:“你多行不义,不急改过,当堕饿鬼道!”方乞哀间,忽有人持状子入内禀报,王顿霁颜(转怒为喜貌)说道:“此事大善,足盖旧恶。当还其禄籍,入本年秋榜。(即秋天举行的乡试)”复对张道:“你归去,当小心改行,前程未可限量。”张梦醒,知还银事,得蒙神佑。天明,即具疏文昌帝君前,誓遵行功过格,以赎旧恶。不多时,前老翁衣冠整齐来谒,谢道:“昨晚非先生,一家老弱命俱休矣!已告敝东家,必有以奉报。”张逊谢。自此更励行为善。而贫愈甚,常数日不举火。

  七月中旬,诸生俱赴金陵(南京)乡试。惟张不名一文(即无有一钱)糊口还来不及,不复作赴考想矣。忽遇前老翁,问道:“君何以不赴试?”张告以贫故,老翁道:“君善士,乡试岂可不去?请归,等我于家,”张许诺,及归,老翁随至。出二十金赠之道:“这我所积薪金,君可附便舟速行。”张感谢受之,老翁去后,私念用此金赴试,是否能考中,事涉渺茫。不如留作柴米之资,可以半年无冻馁之忧。意不欲行,又虑及无以对老翁。方踌躇间,闻叩门声,开门一看,老翁偕一少年至,对张道:“此即敝东家,感君高义久思有以奉报,闻君将赴试,虑尊眷独居,无薪水之资,谨备二十金,白米四石奉赠,以解君内顾之忧。”张大喜过望,遂搭便舟赴试,揭榜果中。老翁复偕店东来,赠以进京会试之资,竟连捷成进士。仕至观察(道台)

  坐花主人评曰:一念之善,足盖百愆。出饿鬼而登录籍,何其速也!岂非天道无成见,惟视其人之自取乎?虽然,张之能为此,亦其素性豪爽,乐于周济贫乏,尚有善根耳!岂世之龌龊讼师,助强凌弱,锱铢(极微细)必较者所可同日而语哉?

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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