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慕印居士:《坐花志果》译白 之十 汤封翁

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慕印居士:《坐花志果》译白 之十 汤封翁

  汤敦甫,协揆(宰相之称)之父,尝经商往来南北。虽精于商贾,而轻财好义,有古侠士风。偶然从都门回来,住于荏平之逆旅。闻邻房有少妇泣声,询之旅主,原来有老翁携少女入京都,至逆旅而病。病久,旅资用尽,将卖女以行。女不忍离父,故哭。翁恻然悯之,命旅主唤来,问其何处人?则亦是萧山人。将携女入都,投奔为部吏的亲戚。复询他何以卖女?泣告曰:“久病,欠逆旅主钱数十千(千文钱为一贯)穷途无法,不得已出之下策。”翁解囊予以百金。说道:“您携此偿还旅主,余下作行路之费,女可勿卖也。”老翁喜出望外,即唤其女来,说道:“蒙汤恩人予我多金,你随他去,彼此都是乡里,不似此间举目无亲也。”女趋入叩拜,视之,则年方二八(十六岁)佳丽也。翁正色道:“我此举只为不忍您父女分离,岂欲您女耶?您携女至京都,当为择嘉偶,勿再卖也。”父女皆叩谢感泣,详询翁之家世而去。

  这时,协揆已是秀才,可以应秋试矣。(在秋天举行的浙江乡试)协揆应试至杭州,忽被学师传呼去,秘密授与关节。(透露考试的题目及内容,是考场严禁的违法行为)并道:“这是监临(临场监察考试的官员)传主考之命也。”协揆放在一边不看,说道:“此当是误会,我与主考素不相识,怎么为有此事?且我作为一个考生,亦不愿以通关节考中。”学师一定要给他,坚决不受。试毕即归里。榜揭晓,协揆竟中解元(乡试第一名)报考中者至,县令亦至。传主考命,促其赴宴,不得已,至省谒座师(举人称本科主考为座师)时,主考为南汇吴宗伯,见即对他道:“您是和相国所嘱人也。速入京都,三元可得。(三元,即乡试解元,会试会元,殿试状元也)”协揆怒色道:“某乡曲下士,何由为相国所知”且以夤缘(因贿赂)得进身,于义勿敢领命。宗伯默然。及告辞出,监临又召他去。询问道:“尊父于荏平道路中,曾救一穷途父女否?”答道:“不知”。抚军(巡抚)道:“归询尊公当自知。此女入都,又被其父卖入和相府,宠得专房,以尊公大恩告相国,而言其子当秋试,故相国以嘱主考,场中偏觅卷子不得,填榜时,甚至遍拆落第卷弥封也寻不得,(从前考试也是实行姓名与试卷号码分开的弥封制)则又寻至考中卷,方知已中解元。此中间或有天命,但相国于您,固拳拳不忘也。您宜从速入都,勿逆相国意。”协揆婉辞而出。归问父亲,始知其事。然竟不赴京都会试。及和相败事之明年,(岁次己未)始入都,是年中进士,入词馆。

  坐花主人评曰:如封翁之高义,其有后令子者固宜。至于和相当国时,炎炎之势,炙手可热。凡士大夫之希荣慕宠者,谁不恃为终南捷径。而协揆以一诸生(即秀才)独不为之屈节。其立品之高如此,数十年正色立朝。平夷险难,始终如一之节操,为海内所宗仰,夫惟有君子,绝不与人同,协揆之谓矣。即彼一女子,能汲汲于大恩之必报,视世之冠绅而负义者,贤不肖为何如哉!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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