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五明学佛网关于范古农的资料 

净土宗 《印光大师文钞》正编一→77.复范古农居士书一 

净土宗 《印光大师文钞》正编一→78.复范古农居士书二 

净土宗 范古农:南无阿弥陀佛解 

净土宗 印光大师复范古农居士书 

佛教问答 范古农答:业到底可不可以转? 

佛教问答 范古农答:修习止观,所谓回光返照,乃照何处。若谓照 

佛教问答 范古农答:不净观,慈悲观,因缘观,数息观,念佛观, 

佛教问答 范古农答:静修法师之五停心,数息分风喘气息,解出入 

佛教问答 范古农答:坛经有[前念不生曰心,后念不灭曰佛,]二 

佛教问答 范古农答:一心不乱,是否已断爱憎。是否已超三界。 

佛教问答 范古农答:或谓宗门单提话头,话头二字,是否指禅宗要 

佛教问答 范古农答:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一 

佛教问答 范古农答:参禅至存亡自由地位,死后能否脱离转回。 

佛教问答 范古农答:现今有用科学方法,说明禅宗原理及方法之书 

佛教问答 范古农答:诸大丛林亦许居士坐香否。最长之香烧几许时 

佛教问答 范古农答:语录中尝有[寂不离照照不离寂]二语,是否 

佛教问答 范古农答:有表姊王依贞,修禅定十余年。去春忽感佛指 

佛教问答 范古农答:民十三晚间静坐,恍若入定,约二时许,醒来 

佛教问答 范古农答:修禅定何以能得成佛。 

佛教问答 范古农答:三禅之相若何。 

佛教问答 范古农答:四禅之相若何。 

佛教问答 范古农答:初禅二禅三禅四禅,同时依次并习乎。抑先习 

佛教问答 范古农答:或谓得彼四禅,即能轻举腾飞履水而行,信乎 

佛教问答 范古农答:何谓中间禅。 

佛教问答 范古农答:何谓未到地定。 

佛教问答 范古农答:何谓四无量心。 

佛教问答 范古农答:四无量心于何时修。 

佛教问答 范古农答:何谓四空。 

佛教问答 范古农答:修空处定其相如何。 

佛教问答 范古农答:识处如何。 

佛教问答 范古农答:无所有处定如何。 

佛教问答 范古农答:非想非非想处定如何。 

佛教问答 范古农答:何谓四阴。 

佛教问答 范古农答:上来十二门禅行相玄妙,今有能行之者否。 

佛教问答 范古农答:何谓十六特胜。 

佛教问答 范古农答:十六番云何。 

佛教问答 范古农答:云何具足诸禅。 

佛教问答 范古农答:何谓通明禅。 

佛教问答 范古农答:十六特胜能发无漏通明禅,通明禅能发六通三 

佛教问答 范古农答:何谓九想观。 

佛教问答 范古农答:何谓八念观。 

佛教问答 范古农答:何谓十想观。 

佛教问答 范古农答:何谓八背舍。 

佛教问答 范古农答:修七背舍已,舍第八定。则第八之灭受想,何 

佛教问答 范古农答:何谓八胜处观。 

佛教问答 范古农答:何谓十一切处观。 

佛教问答 范古农答:何谓九次第定。 

佛教问答 范古农答:何谓师子奋迅三昧。 

佛教问答 范古农答:何谓超越三昧。 

佛教问答 范古农答:何谓自性禅乃至清净净禅。 

佛教问答 范古农答:宗门大彻大悟者。虽有悟证浅深不同,姑就其 

佛教问答 范古农答:祖师禅与如来禅如何分别。 

佛教问答 范古农答:大彻大悟,是否见真谛,是否已证初果。 

佛教问答 范古农答:有云禅定数年或数十年,其心已静,其神随之 

佛教问答 范古农答:面壁九年证果,确否。 

佛教问答 范古农答:大乘起信论云:唯除坐时专念于止,余四威仪 

佛教问答 范古农答:于坐禅之中,思惟经义,念念不休,亦知念时 

佛教问答 范古农答:睡是五盖之一,佛教中有代睡方法否。开昔释 

佛教问答 范古农答:尝读静坐法精义,谓静坐时当一心守住两目间 

佛教问答 范古农答:太虚师既谓独影境为意识之亲所缘缘,另一条 

佛教问答 范古农答:基师述记中所云持业释依土释依主释,完全不 

佛教问答 范古农答:第八识之种子业习气,经谓因有善恶,果则无 

佛教问答 范古农答:遍行心所五法中之触,与色法十一中之触,有 

佛教问答 范古农答:太虚法师与唐大圆居士所著唯识注解,稍有不 

佛教问答 范古农答:第八识是无覆无记,第七识是有覆无记,则第 

佛教问答 范古农答:寻伺之分别,是否六识依根对尘曰寻意识依末 

佛教问答 范古农答:带质境之质字,是否指第八识之见分。 

佛教问答 范古农答:谛师注散位独头意识,缘受所引色是带质境, 

佛教问答 范古农答:能缘心之见分缘所缘心之见分云云。敢范古农 

佛教问答 范古农答:依境生心,心之经行谓之缘。然以心缘心,是 

佛教问答 范古农答:独影境与似带质有何差别。 

佛教问答 范古农答:颂曰带质通情(末那)本,(赖耶)似与意识 

佛教问答 范古农答:第六与前五识均通三性,唯三性中之无记性有 

佛教问答 范古农答:明昱法师注前五识随根立名,具五义故,其第 

佛教问答 范古农答:虚师分性境为胜义与世境二种,且谓胜义性境 

佛教问答 范古农答:性境不随心之心字,是指第八识抑第六识欤。 

佛教问答 范古农答:唯识学中所谓性境独影及带质境者,于儒书中 

佛教问答 范古农答:某古德注性境即实根尘及定果色,请言定果色 

佛教问答 范古农答:谛师谓意识若与发业无明相应,能造善恶引业 

佛教问答 范古农答:粗异熟果,与细异熟果,如何分别。请详示之 

佛教问答 范古农答:八识规矩补注证义有云。异熟通色心二法,性 

佛教问答 范古农答:经文中于不共中不共,举眼等根为例,于不共 

佛教问答 范古农答:阿赖耶识内变根身,外变器界。根身有情为识 

佛教问答 范古农答:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和 

佛教问答 范古农答:世间分情世间器世间,情世间之成功易解,不 

佛教问答 范古农答:‘识’居于何处。身外乎。身内乎。其静时之 

佛教问答 范古农答:八识是否六道众生皆有。 

佛教问答 范古农答:修行至四圣境地,其阿赖耶识尚在否。 

佛教问答 范古农答:阿赖耶识由何而成。 

佛教问答 范古农答:研究唯识宗,如何成佛。 

佛教问答 范古农答:何谓禅定。 

佛教问答 范古农答:修习禅定如何。 

佛教问答 范古农答:何谓四禅。 

佛教问答 范古农答:禅定既为佛门要道,愿闻其详。 

佛教问答 范古农答:初禅修习之法如何。 

佛教问答 范古农答:初禅初发之相如何。 

佛教问答 范古农答:初禅证得之相若何。 

佛教问答 范古农答:得初禅有何利益 

佛教问答 范古农答:二禅之相若何。 

佛教问答 范古农答:四生中之生有种子否。所以由化而生之理事如 

佛教问答 范古农答:神仙妖怪当属何道。 

佛教问答 范古农答:寺内供关帝,其故何欤。 

佛教问答 范古农答:历代所传关圣帝君的灵迹,多有载在各家纪录 

佛教问答 范古农答:何为天龙八部。 

佛教问答 范古农答:说八部鬼神者是何经。 

佛教问答 范古农答:有云神化之寿,仅数千万年。如吕纯阳等,则 

佛教问答 范古农答:城隍神是否属鬼趣。 

佛教问答 范古农答:或范古农答关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒 

佛教问答 范古农答:经云人命终时,一弹指顷。即随业向三途六道 

佛教问答 范古农答:感应必读中有百年须知一则,所谓[水大分离 

佛教问答 范古农答:何为中阴身。 

佛教问答 范古农答:何为因果。 

佛教问答 范古农答:因果之法若何。 

佛教问答 范古农答:受因果之教育者有何利益。 

佛教问答 范古农答:有因必有果,有果必有因 

佛教问答 范古农答:因该果海,果彻因源,如何解释。 

佛教问答 范古农答:世间的成功,太虚法师讲,是由于四大种子为 

佛教问答 范古农答:此报身寿命根于前生积业,然道家养生术能延 

佛教问答 范古农答:佛经所谓欲知前生事,今生受者是。欲知来生 

佛教问答 范古农答:定业不可转移,何以又云业由心造,亦由心转 

佛教问答 范古农答:吾人从无量劫来所薰习善恶种子,其成熟受报 

佛教问答 范古农答:楞严经说人羊互食。难道推至微细含灵,亦复 

佛教问答 范古农答:祖宗善恶,子孙得受其祸福否。若曰得受,则 

佛教问答 范古农答:设今有二人为恶,一贫一富,富者可请僧超度 

佛教问答 范古农答:自古以来,每看奸贪之徒,富贵极乐,而得善 

佛教问答 范古农答:颜回仁而夭,盗跖暴而寿,于因果何说。 

佛教问答 范古农答:悟达受沉香之座,尚损福而招报。余不识此事 

佛教问答 范古农答:作恶如处暗室之中,一闻大道而迁善,则如光 

佛教问答 范古农答:念佛一声,能灭八十亿劫生死生罪。梁武帝于 

佛教问答 范古农答:袁了凡先生之遇云谷禅师一事,不知其间亦有 

佛教问答 范古农答:谚云,欲知前生事,今生受者是,则今世之果 

佛教问答 范古农答:定业难逃,虽释迦佛尚受金枪马麦之报。何以 

佛教问答 范古农答:修行如能转业,而佛在世时如何尚受金枪等报 

佛教问答 范古农答:阿阇世大逆不道,以佛法论,应堕阿鼻地狱, 

佛教问答 范古农答:教乘法数九数内,佛有九恼中,有释尊[乞食 

佛教问答 范古农答:唯识所云,三界唯心,万法唯识,未识心与识 

佛教问答 范古农答:万法唯识,固矣。但人死后识能随人而转生欤 

佛教问答 范古农答:或谓唯识落空,无甚价值。但唯识有八识及六 

佛教问答 范古农答:唐大圆居士著唯识方便谈,释所缘缘云,必所 

佛教问答 范古农答:佛教所谓之地狱,系在地球何处。 

佛教问答 范古农答:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干, 

佛教问答 范古农答:堕阿鼻地狱永不超生,与地狱不空我不成佛, 

佛教问答 范古农答:地狱诸鬼王狱卒以及恶兽等,是否因各自之罪 

佛教问答 范古农答:地狱有八寒八热边地孤独四种。孤独在地面上 

佛教问答 范古农答:四洲均有地狱乎。抑唯南赡部洲有乎。 

佛教问答 范古农答:佛经谓无间地狱,一人亦满,多人亦满,请范 

佛教问答 范古农答:三灾到时,天地亦坏,唯四禅天不坏。此时四 

佛教问答 范古农答:鬼之形状,佛经谓如婴孩。其见之者,则谓与 

佛教问答 范古农答:先室病故,我叔祖既非巫又非诳,屡见亡者于 

佛教问答 范古农答:世俗多言鬼神,如史册所载,章章可考。即如 

佛教问答 范古农答:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶 

佛教问答 范古农答:偶阅自杀以后的真相,其中有北京都城隍白公 

佛教问答 范古农答:产妇死于产厄,人谓系冤鬼投胎。佛经有此说 

佛教问答 范古农答:佛学救劫编起信章,六道升沉总因第六七页, 

佛教问答 范古农答:海潮音文库中有云,[佛说众生有十二类,不 

佛教问答 范古农答:佛菩萨像赤足者何义。 

佛教问答 范古农答:佛旁左右立者何人。 

佛教问答 范古农答:诸佛菩萨圣像。或塑就金身,或印画图幅,头 

佛教问答 范古农答:近不印送佛像单张。未始不善,无奈受之者未 

佛教问答 范古农答:佛金身剥蚀,不知削金重装,算出佛身血否。 

佛教问答 范古农答:有僧劝出资为释迦佛装金,及装成,方知将药 

佛教问答 范古农答:何谓涅槃。 

佛教问答 范古农答:一切佛般涅槃后。再作佛事否。 

佛教问答 范古农答:释迦佛现在说法否。 

佛教问答 范古农答:释迦佛灭度后居何处。 

佛教问答 范古农答:每一佛化期正像末法。动经劫数。独本师释迦 

佛教问答 范古农答:世尊降生以前之历史。 

佛教问答 范古农答:释迦佛自具之德如何。 

佛教问答 范古农答:何谓十力。 

佛教问答 范古农答:何谓是处非处力。 

佛教问答 范古农答:何谓业智力。 

佛教问答 范古农答:何谓定力。 

佛教问答 范古农答:何谓根力。 

佛教问答 范古农答:何谓分段生死及变易生死。 

佛教问答 范古农答:三十二相请次第说。 

佛教问答 范古农答:何谓八十种好。 

佛教问答 范古农答:佛出自印度迦毗罗,现属何国。现印度人甚是 

佛教问答 范古农答:何谓阎浮檀紫金光手。 

佛教问答 范古农答:佛像何时创造,造者何人。 

佛教问答 范古农答:吾辈不获亲觌佛容,仅能于寺塔中瞻礼金色身 

佛教问答 范古农答:何者为佛。 

佛教问答 范古农答:何谓如来。 

佛教问答 范古农答:每见佛学半月刊等论文内首序称我佛如来。然 

佛教问答 范古农答:何为应身。 

佛教问答 范古农答:佛是何国人。 

佛教问答 范古农答:迦毗罗王之国。今为何地。 

佛教问答 范古农答:佛既是人。何时诞生。 

佛教问答 范古农答:世尊圣诞。俗云即四月初八日。而佛学大纲则 

佛教问答 范古农答:四月初八日。俗称浴佛日。考春秋庄王七年夏 

佛教问答 范古农答:佛父母为谁。 

佛教问答 范古农答:佛为王子。何以成佛。 

佛教问答 范古农答:佛何姓名。 

佛教问答 范古农答:释迦牟尼何义。 

佛教问答 范古农答:本师释迦牟尼佛又称释迦文佛。文佛不知是何 

佛教问答 范古农答:本师释迦天人之师。历劫修成。觉行圆满。然 

佛教问答 范古农答:释迦牟尼在雪山修行。禅宗直指谓行住坐卧俱 

佛教问答 范古农答:佛所修何道。 

佛教问答 范古农答:世尊十九岁出家。三十岁成道。十二年的工夫 

佛教问答 范古农答:释迦成佛后作何事业。 

佛教问答 范古农答:教化何等人今得何益。 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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