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五明学佛网关于的资料 

内明 唯识与四缘十因之研究 

内明 唯识指掌要论 

内明 文晟法师:谈禅 

内明 俱舍论时间之研究 

内明 我对这次两岸禅学研讨会的体会 

内明 原始佛教、泰利士与伯阳父的哲学精神之比较 

内明 原始佛教基本教义的苦、空、无常、无我概说 

内明 圆霖法师净土思想浅说 

内明 中观学的基本观点 

内明 中观之诸法实相 

内明 中国禅宗的心性论主张与传统思想背景 

内明 中国大乘佛学的本体诠释学 

内明 中国佛教伦理及其哲学基础 

内明 中国净土理论的开山者昙鸾 

内明 中国文化的杰作——禅 

内明 重庆大足石刻观无量寿佛经变相解说词 

内明 朱熹的居敬概念与菩萨戒发心之对观 

内明 宗密《禅源诸诠集都序》研究 

内明 宗密传法世系的再检讨 

内明 宗密论“圆觉” 

内明 宗密与延寿家风生发历程之反思 

内明 天台宗十问决疑 

内明 天台宗之起源及其开创 

内明 天台宗智者大师——潜江人永远的礼敬 

内明 万法唯识(心) 

内明 王恩洋与太虚就《大乘起信论》之争辩 

内明 唯识学的缘起观 

内明 唯识宗所依经论 

内明 惟善:加强大乘与上部佛教的合作 共同弘扬佛教文化 

内明 对默照禅的看法 

内明 “三界唯心”与“霹雳说” 

内明 “般若”新谭—解读《金刚经》 

内明 《心理禅》:禅是一种生活智慧 

内明 禅与东西文化──思维角度的检视 

内明 禅哲学,还是禅宗史 

内明 高僧师徒印光大师与弘一大师的净土缘(二) 

内明 高僧师徒印光大师与弘一大师的净土缘(一) 

内明 观契晓云法师“古佛有言如皎月”禅画净意 

内明 观音: 你究竟是谁? 

内明 观音与汉传佛教文化 

内明 华严宗体用论及其对理学体用论的开启作用 

内明 假如智化寺音声佛事依然存在 

内明 楞严咒的感应――末法时代人人都应熟背楞严咒! 

内明 楞严咒的功效威力无边 

内明 莲池袾宏大师的净土思想 

内明 略谈禅宗与华严的早期交往会通 

内明 欧美 “ 禅宗热 ” 的是如何兴起的 

内明 晓云导师禅画“月轮图”之妙谛胜境 

内明 晓云法师禅画“道人倚杖看云归”禅意妙法 

内明 熊十力与《新唯识论》 

内明 契入晓云禅师禅画“第二月”的真理 

内明 晓云导师“水月通禅意”缘境悟道 

内明 晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意 

内明 会取 晓云导师禅画“流水长鸣太古琴”之净意 

内明 晓云法师“溪流”法水之禅境密意 

内明 契悟晓云法师“黑林雪霁”禅境禅净 

内明 班禅在灵山 

内明 试论禅宗在明清时的变异 

内明 十八臂准提菩萨形像的象征意义 

内明 天台真妄心观略论 

内明 晚唐苦吟诗人的诗心禅思 

内明 十二因缘到底是什么 

内明 试论“国际佛光会之禅净密三修法会”对宗派融合之意涵 

内明 试论禅修对苏轼词境之影响 

内明 试论禅宗的无著 

内明 试析南传佛教恢复比丘尼传承运动的制约因素与行动策略 

内明 说“禅” 

内明 宋代观音雕像的审美解读 

内明 台禅二宗的分与合 

内明 密宗概要(一) 

内明 密宗概要(二) 

内明 由中台事件之教训—论述戒律与法律的互动关系 

内明 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的 

内明 菩提心影:杂俎篇(一) 

内明 菩提心影:杂俎篇(二) 

内明 菩提心影:杂俎篇(三) 

内明 菩提心影:释疑篇(一) 

内明 菩提心影:释疑篇(二) 

内明 菩提心影:释疑篇(三) 

内明 菩提心影:法教篇(一) 

内明 菩提心影:法教篇(二) 

内明 菩提心影:法教篇(三) 

内明 菩提心影:法教篇(四) 

内明 菩提心影:法教篇(五) 

内明 菩提心影:诗存 

内明 菩提心影:编后琐记 

内明 佛教饮食物语 

内明 解读白居易的禅诗 

内明 孤独禅者——小记师兄释德建 

内明 禅的境界——超越相对 

内明 寒山僧禅诗四首赏析 

内明 简介《大乘起信论》的“一心开二门” 

内明 建设财富丰足的人间佛教 

内明 天台“教观相依”之渊源与时代意义 

内明 天台“性具”思想初探 

内明 天台山外派智圆 

内明 天台智者大师观心诵经法 

内明 天台宗的一念三千说 

内明 天台宗略说 

内明 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主 

内明 梁武帝对中国佛教素食文化的影响 

内明 朱熹视野中的禅宗 

内明 朱封鳌:潜心于天台宗研究的学者 

内明 中国山水园林景观中的禅宗思想及其文化内涵 

内明 与人论天台宗性具善恶书 

内明 瑜伽止观修证试探 

内明 云南福星“阿嵯耶观音” 

内明 再论天台宗性具善恶书答余居士 

内明 隐元禅师与黄檗山万福寺 

内明 北宋大般若波罗蜜多经卷 

内明 儒道禅门的雅操 

内明 “立正佼成会开祖庭野日敬的和平思想与法华经观” 

内明 《西游记》中的观音形象及其民间性 

内明 《坐忘论》与佛教禅定止观法门 

内明 禅意无尽浩瀚丹青 

内明 敦煌遗书S.2838《维摩诘经》的题记研究 

内明 姑苏峰禅寺史话 

内明 论冯友兰的禅宗研究 

内明 第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的一天 

内明 净元法师著:大乘起信论述解(1) 

内明 净元法师著:大乘起信论述解(2) 

内明 净元法师著:止观入门 

内明 论天台智顗的“文本”概念 

内明 南禅“因位自由”思想探微 

内明 南传佛教, 北传佛教, 藏传佛教有何分别? 

内明 牛在何处──第二届两岸禅学会议感想 

内明 蕅益大师的戒律观 

内明 毗昙学对慧远佛学思想的影响 

内明 品联悟禅忆高僧 

内明 浅谈佛教的戒杀护生观 

内明 浅析禅宗思想关于“人性”的探究 

内明 曲径通幽处,禅房花木深 

内明 如悟法师:申论-汉传佛教未来展望 

内明 瑞今上人南传记 

内明 萨迦历书 

内明 僧伽教育中的律仪教育琐谈 

内明 善待生命与佛教戒律‘不杀生’ 

内明 上座部比丘尼僧团重建探讨(一) 

内明 深具意义的两岸禅学研讨会 

内明 声闻佛法与方等大乘 

内明 净土 净缘 净心——对净土文化继承与弘扬的思考 

内明 两岸禅学会议的风格 

内明 两岸禅学会议的几点看法 

内明 两岸禅学研讨会感想 

内明 律制融入学制 

内明 略论百丈怀海禅师 

内明 略论宋以后之念佛禅 

内明 禅修对现代的意义 

内明 论禅净自悟与他力思想之开展──从念佛见佛到即心是佛 

内明 辉煌的冬日——拉卜楞寺大法会纪实 

内明 “吐蕃论争”中摩诃衍教法之探究 

内明 中国佛教禅宗的特质 

内明 中国佛教禅观的本质与特色 

内明 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位 

内明 圆光佛学院净土课程现况及省思--旁及福严及慈光禅学 

内明 佛门“鲁班”——妙峰禅师传 

内明 《大智度论》的尸罗波罗蜜 

内明 《楞伽经》如来藏段梵本新译及对吕瀓关于魏译相关经文 

内明 参访汐止静修禅院纪实 

内明 赐予才智的本尊——妙音佛母 

内明 佛教中的“佛事”讲的是什么? 

内明 改善人心的大乘渐教 

内明 广洽禅师舍利塔碑记 

内明 怀慑人天作明佛母 

内明 论天台圆融哲学的功用性 

内明 密乘之宏扬 

内明 大理佛的种类与风格特点 

内明 “摩诃止观”的简介 

内明 般若与禅定 

内明 佛国参禅 

内明 慧远与白莲净土 

内明 净土变史概说 

内明 考经(法华经) 

内明 《西方极乐世界之图》典藏记 

内明 金身阿嵯耶观音像 

内明 《坛经》的现象学诠释 

内明 禅文化在当代盛行根源浅探 

内明 禅与书:和谐,从心开始 

内明 禅之于书:当代语境下的价值阐释 

内明 从《摄大乘论》看唯识缘起的特质 

内明 论“唯识无境”思想 

内明 论玄奘的唯识学境界 

内明 唐以后唯识学的南下 

内明 王恩洋先生的唯识学著作 

内明 玄奘和中观、瑜伽学派 

内明 玄奘门人——窥基法师 

内明 玄奘译《解深密经》之唯识思想 

内明 《金刚经》玄奘译本对罗什译本的补正作用 

内明 《忆故人》与竹禅和尚 

内明 大乘六情忏悔 

内明 大方广佛华严经金师子章 

内明 佛道与佛戒关系的浅说 

内明 佛国禅师文殊指南图赞 

内明 关中创立戒坛图经(并序) 

内明 华严经关脉义记 

内明 华严经义海百门 

内明 华严七字经题法界观三十门颂 

内明 华严一乘法界图 

内明 天台宗修法 

内明 天台宗传承资料(1) 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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